980  Gesammtsitzung vom 7. November. — Mittheilung vom 24. October. 
Das erste dieser Fragmente scheint den Anfang eines Senats- 
beschlusses zu enthalten, bei welchem Augustus den Vorsitz führte 
und der voraufgehende Brief wird also dazu das Begleitschreiben sein. 
Da Potamon sowohl 709 wie 729 an der Spitze der Gesandtschaften 
stand, kann dieser Beschluss füglich nach Augustus Rückkehr nach 
Rom 730 gefasst worden sein und am Schluss dieser Doceumentenreihe 
seinen Platz gehabt haben. Zu dem, was sonst über Potamon bekannt 
passt dies alles recht gut. 
Neben dem staatsrechtlichen Werth dieser Urkunden sind sie 
litterargeschichtlich von Interesse: wie sie für den genannten Potamon 
wesentliche Anhaltspunkte gewähren, begegnet in ihnen ferner zwei- 
mal eine der interessantesten Persönlichkeiten dieser Epoche, der aus 
der Anthologie bekannte lesbische Epigrammendichter Krinagoras. Die 
dadurch für diesen gegebenen chronologischen Daten stimmen gut zu 
dem, was sonst über ihn bekannt ist, so wie umgekehrt der so eben 
dargelegte Zusammenhang der Texte in seinem doppelten Auftreten Be- 
stätigung findet. Krinagoras des Kallippos Sohn ist danach zweimal als 
Gesandter seiner Vaterstadt in Rom erschienen, zuerst 709, wo er unter 
acht Gesandten die siebente, sodann 729, wo er unter zehn Gesandten 
die dritte Stelle einnimmt und nieht bloss nach Rom, sondern auch 
zum Kaiser nach Tarraco gereist ist. Die zwanzigjährige Zwischen- 
zeit erklärt genügend den Wechsel des Platzes; andererseits fordert 
die hervorragende Stelle, welche ihm in der zweiten Gesandtschaft 
angewiesen wird, dass er im Jahre 729 im reifen Mannesalter ge- 
standen hat. Wenn hienach der Diehter im Jahre 709 eine öffent- 
liche Stellung in seiner Heimath bekleidete, so wird dadurch die 
früher von mir ausgesprochene Vermuthung gerechtfertigt, dass das 
Epigramm, worin er die Wandelung Korinths beklagt: 
olous Av oiwv oixmTopas, D EXecıvn, 
evoxo' dei MEyarns "EAAdÖos dumopins 
während der durch Caesars Tod hervorgerufenen Reaction geschrieben 
ist und auf die von diesem dortlin geführte Freigelassenencolonie 
sich bezieht.‘ Denn dass die Mytilenaeer auch nach der von Caesar 
erlangten Begnadigung gut pompeianisch gesinnt blieben und nach 
! Büchelers Vermuthung (rhein. Mus. 38, 511), dass die durch diese Ansiedelung 
herbeigeführte Aufwühlung der Gräber Korinths dem Dichter im Sinn liegt, erklärt 
gut den Schluss (SXrew Roy, eıwv Orrea Bazy.cöwr), aber hebt die deutliche Beziehung 
auf die roroıs marMmENT roısı ausgelieferte Griechenstadt in keiner Weise auf, sondern 
verschärft sie nur, da ja eben die Gräberschändung eine Consequenz der Gründung 
war. Wie Cichorius sagen kann (Rom und Mytilene S. 5ı), dass hier von einem 
politischen Parteistandpunkt nicht die Rede sein könne, sondern bloss ein übler Anti- 
caglienschacher getadelt werde, ist-mir völlig unverständlich. 
