ZeLver: Die ältesten Zeugnisse über Pythagoras. 989 
angeschlossen, kommt er zu dem Ergebniss, dass Pythagoras, eben 
‘aus jenen Tafeln, die orphische Lehre in ihrer reinen Gestalt kennen 
zu lernen gesucht habe. Für eine so bestimmte Behauptung wäre 
nun allerdings diese Begründung auch dann viel zu schwach, wenn 
es mit der Angabe des Euripidesscholiums seine Richtigkeit hätte; 
denn es versteht sich durchaus nicht von selbst, dass Heraklit der 
orphischen Aufzeichnungen auf dem Hämus nur im Zusammenhang mit 
seinen Äusserungen über Pythagoras hätte Erwähnung thun können. In- 
dessen ist schon längst bemerkt worden,' und auch Berk weiss es, dass 
die Handschriften die Angabe über Orpheus nicht Heraklit beilegen, 
sondern Heraklides, und dass die Einsetzung des ersteren Namens 
nur auf einer Conjeetur Coger's beruht. Diese selbst aber ist durch- 
aus verfehlt, und es ist kaum zu begreifen, dass so hervorragende 
Gelehrte, wie Coger und Brrek, nicht bemerkten, wie wenig eine 
derartige antiquarische Notiz für den alten Ephesier, den Feind aller 
Polymathie, passte, und wie weit ihr platter und trockener Stil von 
dem seinigen absteht. Es liegt vielmehr am Tage: nicht für "Hpz- 
xAsidns ist "Hoaxreıros, sondern für $ucıxos ist Tlovrıxos zu setzen; mag 
nun schon der Scholiast oder mögen erst seine Abschreiber beides 
verwechselt haben. Der Pontiker Heraklides wird in einer seiner 
Schriften, von denen sich ja mehrere mit den alten Diehtern be- 
schäftigten, unter anderen von ihm kritiklos zusammengetragenen 
Nachrichten, auch der orphischen Aufzeichnungen, die er aber nicht 
selbst gesehen hatte, in der oben angegebenen Weise gedacht haben. 
Dagegen haben wir keinen Grund zu der Annahme, dass er diess in 
seiner Schrift über die Pythagoreer gethan, und dass er dem Pytha- 
goras eine Kenntniss jener orphischen Tafeln zugeschrieben habe. 
Mit Heraklit vollends und seinen Aussagen über Pythagoras hat das 
Euripidesscholium nicht das geringste zu thun. 
Von EupevorLeEs sind uns einige Verse überliefert, welche nach 
Dios. VII, 54 schon von Timävs auf Pythagoras bezogen worden sind.” 
Derselbe erzählte darin von einem Manne, den sein ausserordentliches 
Wissen in den Stand gesetzt habe, alles auf zehen und zwanzig Menschen- 
alter hinaus zu erkennen. Dass er jedoch damit den Pythagoras 
meinte, ist durch das Zeugniss eines Schriftstellers nicht zu erweisen, 
der etwa 170 Jahre jünger war als Empedokles, und dessen Aussagen 
über diesen von sagenhaften Bestandtheilen nicht frei sind. Da die 
empedokleischen Verse nach Droe. a. a. O. auch auf Parmenides gedeutet 
wurden, können sie den, von dem sie sprachen, nicht blos nicht ge- 
! Von Schuster Heraklit 394. Der Herausgeber des 2. Bandes von Bergk's 
Litteraturgeschichte hat diess übersehen. 
2 V. 427—432 Mull. aus Poren. v. Pyth. 30. Janer. v. Pyth. 67. Dioc. VII, 54. 
