1088 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 12. December. 
nfz. Souquenidle. 
Diez hat im Wörterbuch Ile unter guenille evwähnt, dafs dieses 
Wort nebst /ouguwenille durch einige, denen er übrigens nicht aus- 
drücklich zustimmt, von gonna abgeleitet werde, einem Worte, dem 
TuursEysen Jetzt entschiedener als Diez keltischen Ursprung zuschreibt 
(Keltoromanisches S. 64), während andere geneigt seien, es mit fläm. 
quene »wollenes Überkleid« in Verbindung zu bringen. Wie dem sein 
möge, ist bei dem Fehlen alter Zeugnisse für guenille schwer festzu- 
stellen; das von ÜARPENTIER bei Du CaneE unter guella belegte guenelle, 
welches »Wimpel« zu bedeuten scheint, könnte allenfalls mit guenille 
eins sein, würde aber als ein von gone abgeleitetes Wort kaum gelten 
dürfen, da sein Lautbestand so wenig wie sein Sinn dazu palst. 
Keinesfalls aber wird gestattet sein /ouquenille als Compositum von 
guenille anzusehn; denn während wir dieses nur in der einen Form 
mit dem Ausgang -i//e (vielleicht auch -eille, wenn das CARPENTIERSche 
Wort gueneille gelautet haben sollte) kennen, tritt jenes in der alten 
Sprache einzig mit dem Ausgang -ie auf; während dieses nur mit g 
als Anlaut bekannt ist, finden wir jenes nur mit g oder c oder %k 
oder einem damit vermutlich gleichbedeutenden ch hinter dem, was 
Präfix zu sein scheinen könnte: foucanie t[hJeriftrum, Gloss. 7692, 583 
(während im Glossar von Lille das nämliche griechisch -lateinische 
Wort S.23 mit camife übersetzt wird); Ainz demain conplie Avras 
atache et corroie, Cotte et [ofquenie, Rom. u. Past. I ı9g, 48; penft 
que ü doinft fovent Cotte, mantel a f’amie, Peligon et fofqwenie, Lied 
in BartıscH Chrest.' 338, 4; Robins m’acata cotele D’efcarlate bonne et 
bele, Soufkanie et chainturele, Rob. et Mar. 5; Je aportai (in meiner 
Ausstattung) mout boine plice Et boin fercot et [oufcanie, Du Vallet 
im Jahrb. f. rom. u. engl. Lit. XIII 303, 362; Or uffent unes fofchanies 
Amples defos, par pans fornies Et veftent ces les foupelis, Parton. 8o15 
(in einem ironischen Lobe der bei den Frauen der Gegenwart herrschen- 
den Schliehtheit der Kleidung); /Et] Une blanche fufeanie Ot veftufe] 
por plus biaus eftre (der als Ritter auftretende Engel), Rob. le Diable 
C III 61; Veftue ot (Franchise) une forguanie, Qui ne fu mie de 
borras (grober Wollenstoff auch Sackleinwand); N’ot fü bele jufqu’a 
Arras, Car el fu fi coillie et jointe Qu’ü n’i ot une feule pointe Qui a fon 
droit ne fuft affife. Moult fu bien veftue Franchise, Car nule robe n’eft 
fi bele Que forguanie a damoifele. Fame eft plus cointe et plus mignote 
En forguanie que en cole, Rose ı216ff.'; Li ami et les amies Orent 
" Im Dv Canse der Benediktiner wird unter /ofcania, wofür ein Beleg von ı199 
gegeben ist, dieselbe Stelle nach einer Handschrift angeführt, wo jedesmal fous- 
quenie steht. 
