Herrez: Die angebliche Metaphysik des Herennios. 11S1 
haltenden Capitels des Herennios Gesagte alle, gegen die Möglichkeit 
der Erkenntniss vorgebrachten Gründe auf Rechnung der Akademiker, 
die zugleich als Ephektiker bezeichnet sind, gesetzt werden. Schon 
deshalb nicht, weil überhaupt in späterer Zeit, die an und für sich 
nieht immer leiehte Scheidung zwischen neuer Akademie und Skepsis 
kaum mehr gemacht worden ist. Insbesondere gilt dies gerade von 
der sowohl an der a. St. wie $. 7 gebrauchten Bezeiehnung £&pexrizaı, 
da dieselbe ausdrücklich als sowohl den Akademikern, wie den Skep- 
tikern zukommend bezeugt wird." Immerhin bleibt also die Möglich- 
keit bestehen, dass in beiden Fällen aus derselben Schule entstam- 
mende Ansichten vorgetragen werden. Zur weiteren Untersuchung 
der Frage die uns beschäftigt, scheint es nothwendig, die nicht aus 
Philo stammenden Theile in ihrem ganzen Wortlaute anzuführen, 
schon deshalb weil der von Mar herausgegebene Text nicht jeder- 
mann so leicht zur Hand sein dürfte. 
Das III. Capitel beginnt also: 
mepi Tas Ev nulv yuwoews vov 909 Aeyomev. "Ev Aulv Ta ovra ywWoxerau, 
ywwoxeraı dt 7a mautws AAN" Ei de MM, sUx dv Eywucxero, oldeis yap ra 
"bevdg ywwoxeı dandes yap Eorw ürı ıbeuoh zinw: Emeidy yap duo einı Ta ns 
YWTEWS ApIrNa TÜV YIWOXoMEVvMy Tonydruv, voDs Aal MOSNTIs, Kora jaEv 
Tuv Ted Guuares aiotycswv, di wu” 6 vous Ta Exres xararauaveı mAEOTE 
oi Ex TAs Axaönmias dirscapai, ol mal Ebexrinoi do Tou Tpomeu Ts Old- 
Nekews xANDEuTEs, EhAnvabncav,” Emiysipodvres did FTourwv dvedeiv Av Tüv 
ovruv ywoow" db iv Tivd mapaypanlavres TNV EYREXPUMILEUNV auTaV diatvaraıv 
dvaxanınbousv, era za xara duvanı drereykaı repaosuede. Als Ein- 
leitung lassen diese Worte nichts zu wünschen übrig, wie dem ge- 
gebenen Programm auch das ganze Capitel vollständig entspricht, 
Auf sie folgt der grössere Theil der Philoexcerpte bis kurz nach 
Anfang des $ 5. Angefügt werden dieselben durch die nicht bei 
Plhilo sich findenden Worte Asyovsı yap orı. Abgesehen vom Unter- 
schied in der Sprache, die keinerlei Spur des Bilderreichthums Philo’s 
an sich trägt, ist der Anschluss ein vollständiger. Die Philoexcerpte 
sehliessen zunächst a. a. OÖ. mit einem Hinweis auf den grossen 
zwischen Philosophen herrschenden Widerspruch der Ansichten. Erst 
nach dieser Stelle gelangen die im Anfang versprochenen, gegen die 
Möglichkeit einer Erkenntniss gerichteten, Einwendungen zur Darlegung, 
! Gell. n. att. 11,5: utrique enim (Pyrrhonii et Academici) szerrızor, Epezrızat, 
@rogyrızeı dieuntur. Vergl. Divg. L. pr. 16. IX, rı. 
2 So richtig Sımoxioes, ov Mar. 
® Ganz in derselben Bedeutung und zwar in derselben Form wird das Wort 
gebraucht bei Meletios de nat. hom. in Cramer’s Anecd. ox. B. III S. 5, 19, in einer 
gegen die griechischen Philosophen gerichteten Stelle. 
