Herrz: Die angebliche Metaphysik des Herennios. 1189 
unteren Rande der ersten Seite mit rother Tinte. geschrieben steht, 
offenbar gleichzeitig am unteren Rande der 160. und letzten Seite ein- 
gezeichneten Worte: »plura non edidit«. Simon Broscius, der um 
die Mitte des ı6. Jahrhunderts Professor der Theologie in Krakau 
war,' hat ohne Zweifel Simon Simonides persönlich gekannt und war 
also mit den Verhältnissen vertraut. 
Am Texte selbst fehlt kaum mehr als eine halbe Seite bei Mar. 
Er schliesst mit den dort S. 593 stehenden Worten: reraprev örı Ta. 
Zur Vervollständigung des Drucks hätte es jedoch noch mehr als 
bloss eines Blattes bedurft, da der Herausgeber Anmerkungen bei- 
zufügen beabsichtigte. S. ı5 findet sich eine Lücke in der Über- 
setzung, in der die cursiv gedruckten Worte stehen: Locus corruptus. 
Vide in notis. Eine ähnliche Lücke, aber ohne die betreffende An- 
merkung, kehrt S. 72 wieder. Ob die Anmerkungen deshalb nicht 
zu Stande gekommen sind, weil inzwischen Smosipes den Betrug 
entdeekt hatte, wäre immerhin denkbar, besonders, da wie dies einige 
Proben gezeigt haben, er keineswegs des nöthigen Scharfsinns ent- 
behrte. Damit aber wäre auch der Grund angegeben weshalb der 
Druck unveröffentlicht blieb, wenn auch selbstverständlich noch eine 
Reihe anderer Ursachen dabei im Spiele gewesen sein können. 
Als das Druckjahr hat Hırrer in der oben erwähnten Mittheilung 
1596 angegeben. Seit der Zeit, zu welcher er das Exemplar in Händen 
hatte, ist demselben in derselben Schrift, wie die Notiz über das zweite 
in Lemberg vorhandene Exemplar, die Bemerkung beigefügt worden: 
»Editio Samosei eirca 1604. Vide Epiphanii oratio in sepulturam 
corporis Domini nune primum in Jucem ed. ex Bibl. Sim. Simonidae. 
Samosei Mart. Lenseius MDCIV.” simil. charaect. graeco.« Ob nun 
Herennios vor oder nach dieser Rede des Epiphanios in den Druck 
gegeben worden ist, dürfte sich schwer entscheiden lassen, man müsste 
denn geneigt sein, zu Gunsten der letzteren Ansicht den Umstand 
geltend zu machen, dass im Drucke des Herennios von der zweiten 
Hälfte ab im Texte statt des griechischen Fragezeichens das lateinische 
gebraucht wird, eine Neuerung, die im Drucke des Epiphanios nicht 
vorhanden ist. 
! Die Zahl seiner bei Aperung in den Nachträgen zu Jöcher verzeichneten 
Schriften lässt sich mit Hülfe der o. a. Polnischen Bibliographie erheblich vermehren. 
2 Ähnlich lautet der Titel in der a. Poln. Bibliographie und früher schon bei 
Ebert. Weshalb bei Fabricius b. gr. steht: auspieiis Sim. Simonidae cancellarii regni 
Poloniae, weiss ich nicht. Die Gesammtausgaben des Epiphanios geben die betreffende 
Rede nur nach dem polnischen Druck. Obgleich sie unecht ist, wogegen schon der 
erste Herausgeber sie in der Vorrede in Schutz zu nehmen sucht. ist sie nicht, wie 
man vermuthen könnte, gefälscht. Bei Mırrer z.B. a. a. O. S. ı81 wird eine Hand- 
schrift aus dem 9. J. angeführt. 
Sitzungsberichte 1889. 105 
