4 Jacob Grimm 



quam quae hie facit? ; ibai bairh hvana Jaizei insandida du izvis bifaihoda izvis? 

 \ay\ riva uiv ä-iTETTaKKO. tqos vy.dg eTrXsoveKTr t Ta vjj.ug; II Cor. 12, 17. numquid per 

 aliquem eorum quos misi ad vos circumveni vos? ; aivaggeli, batei merja in biu- 

 döm, ib sundrö paimei buhta, evayyeXiov o K^LtTTU) ev rotg eSvenv, nar föiav $e roig 

 hoxovaiv. Gal. 2, 2. vulg. evangelium quod praedico in gentibus, seorsum 

 autem his qui videbantur; ei galeikai pammei drauhtinob, tva iw <ttoo.toXo- 

 yriTavTi a^e'cnj. 2 Tim. 2, 4. vulg. ut ei placeat, cui se probavit; ei jah boei 

 ist us Laudeikeion jus ussigvaid, tva Kai rrv ex. AaoSixeiag Iva x.a.1 vueig ävayvwre. 

 Col. 4, 16. vulg. ut et eam quae Laodicensium est vos legatis; afdailja tai- 

 hundön dail allis bizei gastalda, dwoSexarw iravra otra xrwfxai. Luc. 18, 12. 

 vulg. deeimas do omnium quae possideo ; duhve bai siponjös peinai ni gag- 

 gand bi bammei anafulhun pai sinistans, &a ri ol fj.a&rjTai crov ov irsQiimfo\Jffi9 

 xarä ty\v iraaö^etriv twv TT^etrßvre^uov; Marc. 7, 3. vidg. quare diseipuli tui 

 non ambiüant juxta traditionem seniorum?; nu fagino in paimei vinna, vvv 

 %ai^w ev ro7g TraSyncuriv. Col. 1, 24. vulg. nunc gaudeo in passionibus ; 

 paimei iupa sind frapjaip, to. ävu> (p^evehe. Col. 3, 2. vulg. quae sursum 

 sunt sapite ; ip pu visais in paimei galaisides buk , tv &e y.sve ev oTg e^aSeg. 

 2 Tim. 3, 14, vulg. tu vero permane in his quae didicisti. Die von der 

 demonstrativen unterschiedne gothische relativform zeigt klar , dasz letztere 

 in allen mitgetheilten stellen voxdiegt und der gr. text stimmt dazu fast über- 

 all, während die lat. vulg. meistens das demonstr. hinzufügt. Nicht anders 

 construierte auch die classische griechische spräche, z. b. Plato zu eingang 

 des Symposiums p. 172 sagt: &oxui uoi ve^i wv irw^äveiBe ovn dixeXer/\Tog 

 e%ai, ich scheine mir das, was ihr fragt, genug bedacht zu haben, der 

 nachdruck liegt auf dem sinn des hauptsatzes, nicht des relativen Zwischen- 

 satzes und man kann sich alle solche attractionen verdeutlichen, wenn man 

 den relativsatz in ein partieipium oder adj. umwandelt: ich glaube das ge- 

 fragte bedacht zu haben, ich gebe den zehnten theil alles von mir besessenen, 

 trachtet nach dem oberen, wie Luther verdeutscht, nach dem was oben ist. 

 das latein der vulgata löst alle angeführten attractionen auf. 



Ahd. , wo demonstratives und relatives der diu da? gleich gestaltet 

 sind, fällt es schwerer das eine oder das andere bestimmt zu erkennen ; ich 

 will erst beispiele herschreiben und sie dann besprechen. Matth. 12, 48 setzt 

 die alte Übersetzung; er antwurta demo za imo sprach, respondit illi, qui 

 locutus est ad eum (vulg. respondens dicenti sibi) ; melotis (piAwtj)), da? fei 



