28 Jacob Gkimm 



verhält sich 9, 47 goth. haihamma und tva augöna habandin zum gr. ptofo^-SrtA- 

 IJiov und &vo c(pSaXiJ.ovg 'i%o\na, lat. luscum und duos ocidos habentem, wenn 

 auch gr. lesarten für <re voi, doch neben dem acc. des praedicats haben. 

 Matth. 18, 8. 9 entgeht uns im gothischen. der abweichende goth. dativ 

 lehrt, dasz die attraction der spräche natürlich war. 



Noch zwei andere stellen können zeugen: ik paim liugom haftam 

 anabiuda, qenai fairra abin ni skaidan, ip jabai gaskaidnai (sc. qens) visan 

 unliugaidai, rag Äs ysyaiJ.r]KC(nv tt a o ayy eXXui , yvvaiKa ano äv$ou fJLY\ %wat:r3?i- 

 vat, iäv &e Hat %üü^ij-&yi, fjLEverw aya\xog. vulg. his autem cpii matrimonio 

 juncti sunt praecipio uxorem a viro non discedere, quod si discesserit manere 

 innuptam. 1. Cor- 7, 10. 11, wo der goth. text, gleich dem lat., lautet 

 als ob gr. stehe jueVejv ayap.av. die zweite stelle : appan gatrauam jah valjam 

 mais usleipan us pamma leika jah anahaimjaim visan at fraujin, Sa^cviJiev 

 $e Kai EbSoK.oZij.Ev fj.aXXov EK^y^trai. ek tcv TUifj-aTog Kai EvöY\y.Y\Tai ttqos tcv 

 y.vptov, vulg. audemus et bonam voluntatem habemus magis peregrinari a 

 corpore et praesentes esse ad dominum. 2 Cor. 5, 8 , wo man sich nur 

 hinter valjam das subject unsis (nobis) hinzudenke, wodurch anahaimjaim 

 angezogen wird, wer dabei anstand nimmt, müste anahaimjai visan, prae- 

 sentes esse schreiben. 



Der ahd. spräche scheint diese attractionskraft entgangen, denn Matth. 

 18, 8. 9 best man: guot ist ist thir zi übe ingangan wanaheilan odo halzan, 

 thanne zua henti odo zuene fuo?i habenten gisentit werdan in ewin nur, ganz 

 nach der vulg., nicht mit anziehung: wanaheilemo, halzemo. noch weniger 

 gibt es mhd. nhd. beispiele. 



Wol gebricht es nicht an altnordischen und sie dienen vollends den 

 gothischen zur stütze. Wie dem lat. praestat, expedit, licet mihi, gothi- 

 schen göp mis ist oft angezogene adjective folgen, stehn sie auch neben altn. 

 gott er, illt er (gut ist, übel ist), womit eine menge von Sprichwörtern beginnt : 

 gott er vammalausum vera, expedit innocenti esse. Saem. 124 b 



betra er lifdom enn se becdaudom , melius est vivum esse , quam in 



sedili mortuum 18 b ; 

 betra er viltum at vera, enn öllum at trüa ; illt er illum prael bot at ma?la ; illt er 

 offiülum, illt er ofsvaungum; illt er illum at vera. nicht zu übersehen, dasz in 

 allen diesen Sprüchen der dat. des subjects unausgedrückt bleibt oder weggefal- 

 len ist, wie in jenem goth. valjam anahaimjaim visan oder im lat. licet esse beatis. 



