

von Vertretung männlicher durch weibliche namensformen. 37 



sind und vorzüglich geschickt scheinen was eben von dem übertritt der eigen- 

 namen in appellativa gesagt werde zu bestätigen, doch musz ich zuvor über 

 das grammatische geschlecht 1 ) insgemein und über dessen darlegung in der 

 spräche ausholen. 



Verachten und herabsetzen können es nur unkundige, sie halten für 

 unnatürlich, dasz alle nomina dreifachem geschlecht überwiesen sind, da 

 doch blosz lebende, zeugungsfähige wesen männliches oder weibliches an 

 sich tragen ; dafür erheben sie jede spräche , die solchen unterschied nie 

 besessen oder wieder von sich geworfen habe, dergleichen einwand gleicht 

 etwa dem, den man wider den monolog im drama vorbringt, und wie liesze 

 sich nicht beinahe alles der kunst, poesie imd auch spräche verstattete in 

 solchem vorurtheil unnatürlich finden? mir scheint gerade was spräche und 

 schaffende phantasie nach heimlichstem bedarf angelegt leben, was in den 

 ältesten, edelsten zungen einstimmig waltet , das musz der natur der spräche 

 selbst höchst angemessen sein und nicht dürfen angefochten werden, jünge- 

 ren sprachen, deren geschlecht abgeschwächt und verworren wurde, ist also 

 eine wahre kraft entgangen, die sie früher besaszen. die trilogie der ge- 

 schlechter des nomens findet sie nicht ihr analogon in der des verbums, in 

 dreiheit der tempora, der personen und der vergleich ungsstaffel? 



Ich will etwas entscheidendes zu gunsten des genus hervorheben, sein 

 entratende sprachen, wie die finnische, ungrische, baskische vermögen bin- 

 nen gewisser schranke ihrer schönen, reichen flexion ansehnlichen Spielraum 

 zu gestatten, allein sie bleiben hinter der freiheit zurück, die das auf nomen 

 und durch die participia zugleich auf verbum wirkende genus der rede ver- 

 leiht, der imterschied der genera durchkreuzt den der flexionen. Verflech- 

 tungen der worte und gedanken, die in indischen gedichten, in griechischen 

 chören, bei Pindar und selbst Horaz, meines wissens am allermeisten in den 

 gesängen nordischer scalden durch kühnheit und anmut den hörer entzück- 

 ten, konnten eben nur gelingen da wo mit der regel der flexion die des ge- 

 schlechts sich vermählt und dem eindruck der spräche schwung neben festig- 



') bequem wäre, wenn wir wie Franzosen zwischen sexe und genre, Engländer zwischen 

 sex und gender unterscheiden könnten, unser zudem unbeholfnes geschlecht dient für sie 

 beide, aber schon goth. kuni wie altn. kyn entspricht zwar wörtlich dem genus, enthält 

 doch auch die Vorstellung von sexus. 



