

von Vertretung männlicher durch weibliche namensformen. 49 



subst. canina (wie franz. chienne) für canis femina müste sich erweisen, ein 

 mann erhielt leicht zu beinamen Aquila, Gallina, Noetua, Cornicula, Merula, 

 kaum Luscinia, das wie Philomela frauen verblieb, wiewol unter uns Deut- 

 schen Nachtigall, wie Henne, häufiger mannesname ist, Alauda ein römischer, 

 ja benennung einer kriegerischen legion war. gleich entschieden lauten nach 

 theilen des leibs Ala, Axilla,Barba,Barbula,Bucca, Costa, Nasica, Nerva (vevoci), 

 Ocella, Palma, Planta, Scapula, Sura, Testa und adjectivisch Pansa , Vacia, 

 Scaeva, Scaevola, beiden letztern lag der gedanke an manus unter. Ocella 

 legt Plinius 11; 37, 55 aus: parvis utrisque luminibus natus, gleichsam äug- 

 lein. auch Vocula ist nichts als parva vox und meint einen leise redenden, 

 wie Scaevola den, der sich der linken hand statt der rechten bedient, einem 

 gerät entnommen sind Bursa, Pera, einer walle Hasta, Sagitta, einen stock, 

 pfal besagt vacerra , Dolabella parva dolabra, Fimbria den säum eines ge- 

 wands. Da man nach Vitruvius 2, 3 vgl. Plin. 35, 14, 19 ein sabulum mas- 

 culum und femina unterschied, jenes sabulo, dieses mithin sabula nannte, so 

 bezieht sich der mannsbeiname Sabula auf letztere form und ein genauerer 

 grund der hier angebrachten geschlechtsunterscheidung würde erst den na- 

 men aufhellen, auch Arvina und Macula gehen auf Stoffe , Flecke war gang- 

 barer altd. beiname. Stella steigt zum himmel auf, wie heute in schwedischen 

 namen häufige composita mit stjerna ; sehr merkwürdig ist das cognomen 

 Flamma violens. auch Lamia und Musa musz ich hervorheben als von my- 

 thischen weiblichen wesen entlehnt, die gleich der nord. fvlgja den menschen 

 zu geleit und beistand erschienen; bezöge sich Agrippa nicht auf das kind, 

 vielmehr auf die hebamme , so gliche ihr die Lamia , die kindcr aus dem 

 mutterleib holte und frasz , man vergleiche den daemonischen ecpidXT/is und 

 ähnliches mehr, hier möchte ich das freilich nur als wirkliches fem. ge- 

 brauchte appellativum persona anschlieszen , das sich doch unmöglich aus 

 ttqotwxcv herleitet, so wenig als nach umgekehrtem lautverhalt Proserpina 

 aus neq<TB<pöveia. bei Terenz und Plautus sind personae die actores in fronte 

 fabularum, Lucrez 4, 297 sagt cretea persona, Gavius Bassus bei Gellius 

 5, 7 deutet a personando : quoniam igitur indnmentum illud oris (die vom 

 actor vorgebundene maske) clarescere et resonare vocem facit, ob eam cau- 

 sam persona dicta est, o litera propter vocabuli formam productiore. solcher 

 abweichungen der quantität kämen mehr in betracht. wenn auch nicht von 

 einer den laut des redners erhöhenden larve entnommen, könnte persona an 

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