von Vertretung männlicher durch weibliche naiuensfonnen 63 



Cintogenus. Boduognatus. Induciomarus , ir. Iondatmar. Zeusz 19. Nerto- 

 marus bei Orelli 2394. Virdomarus. Esunertus. Cassivellanus. Catuvolcus. 

 Feminina: alauda. Plin. 11. 37, 44. ceva, vacca. Colum. 6, 24, ags. cü, 

 gen. cüs, engl, cow, altn. kü, gen. kjr, ahd. chuo, chna. reda, currus, rota, 

 ahd. reita, altn. reid, ir. riad. Epona. Nehalennia. Vesuna u. s. w. 



Wie sich von selbst versteht dienen männern oft männliche und ad- 

 jectivische Wörter zu beinamen: Apollo Grannus , Livius , Magusanus. Her- 

 cules Saxanus. in weiblich gebildeten beinamen tritt hingegen unsere hier 

 behandelte eigenheit wiederum deutlich vor äugen. Cantobenna, nach Glück 

 176 bedeutet album cornu, ban m. lebt bis heute im welschen fort. Cara- 

 calla, beiname eines römischen kaisers wurde schon oben angeführt, ir. calla 

 ist cucullus, velum , der erste theil begehrt noch auf klärung. Galba scheint 

 ir. calpa m., woher das engl, calf, und hätte den sinn des lat. cognomens 

 Sulla. Camulognata bedeutet nach Glück 102 Marti adsueta und könnte 

 wirkliches fem., kein cogn. masc. sein, Dio Cassius hat das männliche K«- 

 Tcvy, aros , ähnlich der bildung Boduognatus. auch Camidogenus bei Caesar 

 7, 57. 59. 62 hat mehr die gestalt des lat. terrigenus, als des terrigena. 

 dieser gallischen weiblich gebildeten beinamen sind in der that wenige, doch 

 schlieszen sich zwei bereits appellativische pluralformen an : bagaudae latro- 

 nes. Forcellini s. v. und eporediae nach Plinius 3. 17, 21: eporedias Galli 

 bonos equorum domitores vocant, mit unrecht läszt Glück 145 der lesart 

 eporedii den vorzug, im ersten theil steckt epus ecpius , möge nun redia bän- 

 diger oder schon reiter ausdrücken; I^cmtjs und auriga gleichen, der männer- 

 name zeugte den stadtnamen Eporedia , das heutige Ivrea. noch viel wich- 

 tiger ist uns die hierher fallende benennung druida, und die sich gegenüber- 

 stehenden formen bardi et druidae '), gr. ßägSst aal tyvtScu müssen noth wendig 

 schon in der gallischen spräche selbst von einander abgewichen sein, es scheint 

 aber schwer und unsicher in den irischen und welschen denkmälern analogen 

 verhalt nachzuweisen, denn wenn ir. bard den pl. baird, welsches bardd den 



') eine schöne stelle ans Lucan 1, 444 verdient hier platz: 



vos quoque, qui forles animas belluqne peremptas 

 laudibus in longum vates dimittitis aevum , 

 plurima securi fndistis Carolina, bardi, 

 et vos barbaricos ritus moremque sinistrum 

 sacroium, druidae, positis repetitis ab armis. 



