von Vertretung männlicher durch weibliche namensformen. 67 



dürfte von peihvö der mannesname Theihvö entspringen, der sich für dendon- 

 nerer eignet, ja wozu das Marc. 3, 17 in der vulgata gesetzte tonitrni (für toni- 

 trus) stimmt, der donnergott hiesze demnach denGothen Theihvö, ein wahres 

 gegenstück zu 'E^vi? oder Herma. doch habe ich nichts dagegen, dasz daneben 

 eine weibliche Theihvö bestand , in der form fielen sie zusammen, läszt sich 

 nicht auf die namen Iumjö undFraujö schlieszen? nur appellativiscbes frauja 

 kommt vor. Das gr. Saipw, welches beiden geschlechtern ertheilt werden 

 kann, wiedergebend schwankt Ulphilas zwischen weiblichem unhulpö und 

 männlichem unhulpa, warum wandte er unhulpö nicht immer an? dasz er 

 letzteres männlich construieren konnte lehren zwei stellen unwidersprechlich, 

 Matth. 9, 33 liest man: usdribans varb unhulpo und Marc. 3, 22: in bamma 

 reikistin unhulbönö, er fand also bei männlichem unhulpö kein bedenken 

 er hätte auch sagen dürfen usdribana varb unhulpö und in pizai reikistön 

 unhulbönö, eben wol usdribans varb unhulba, in bamma reikistin unhulbane. 

 denn Marc. 1, 34 schreibt er bös unhulpöns; Marc. 5, 12 allös pös unhul- 

 pöns ; Luc. 8, 30 unhulpöns managös; dagegen Luc. 4, 35. 9, 42 sa un- 

 hulpa; Luc. 8, 33 pai unhulbans; Luc. 8, 29 fram panima unhulpin. ich 

 habe wol an gutem beispiel das dehnbare vermögen gothischer mundart aus- 

 führlich zeigen dürfen. Noch eine deutliche stelle gehört hierher. Philipp. 

 4, 3 heiszt es : jai jah bidja buk, valisö gajukö, vou sqwtw Kai te, yv^Tis crvv^vys, 

 vulg. etiam rogo et te, germane conpar , hier setzt und fügt er gajukö weib- 

 lich,IICor. 6, 14männlich : nivairbaib gajukans, ßv\ ylvsrSs ETepo^vyouvTeg. Einer 

 Urkunde gothischen gebiets inMaffei istor. dipl.p. 160 oder bei Marini no. 79 

 vom j. 557 entnehme ich ein dreimal vorkommendes Rosemud qui Faffo 

 cognominatur. faffö scheint lautverschobnes papa , nhd. pfaffe, was damals 

 schon appellativum und beiname war. darf über goth. mannesnamen auf ö 

 noch zweifei herschen? appellativa pflegen sonst die geschlechter zu schei- 

 den und den männlichen a, den weiblichen ö zu geben, wie auch aus un- 

 hulba, gajuka erhellte, hervorgehoben sei noch viduvö %v\qa, fauhö vulpes, 

 juggö venKräs, tvös juggöns ahake. Luc. 2, 24. die sogenannten nomina 

 agentis braucht Ulphilas natürlich männlich : nuta, staua, smiba, veiha, dedja, 

 ferja, fiskja, bihaitja, haurnja, arbinumja, sviglja, timrja, vaurstvja. bei na- 

 men der heiligen schritt wich er nicht gern von der Überlieferung, für Maria, 

 Martha scheute er nicht die männliche form Marja Marjins, Marba Marbins, 



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