92 Dirksek: Die Quellen der- römisch -rechtlichen Theorie von 



mene Abhängigkeit von der römischen Herrschaft gerathen waren, so dass 

 sie zwar noch externi genannt werden konnten, nicht aber nationes suae di- 

 tionis,( 13 ) und peregrini qui suis legibus utuntur. (' 4 ) An eine Gleichstellung 

 derselben mit den hostes und an die Anwendung des Ius Postliminii auf sie 

 schien nicht mehr gedacht werden zu können. ( ,5 ) Die Formulirung des Un- 

 terthanen-Eides bot gegenwärtig nur diese Abänderung, dass die Bezugnahme 

 auf die Person des regierenden, durch den siegenden Feldherrn vertretenen, 

 Kaisers an den Platz der früheren Hinweisung auf die Verpflichtimg gegen 

 das römische Volk getreten war. ( 15a ) 



In Übereinstimmung mit dem so eben ausgeführten ist der folgende 

 Lehrsatz des römischen Rechts. Die , auf Veranlassung eines Bürgerkrieges, 

 in die Gewalt der feindlichen Parthei gerathenen Personen sollen , eben so 

 wenig wie die von Räubern und Wegelagerern abgeführten , als Gefangene 

 nach Kriegsrecht beurtheilt werden, obwohl bei allen solchen Individuen von 

 einer Lösung aus der Gefangenschaft und von Freilassung die Rede sein 

 konnte. ( 16 ) Man betrachtete nämlich dergleichen Vorfälle als blosse vorüber- 

 gehende Störungen des gesetzlichen Zustandes , welche durch die Wieder- 

 kehr der gesicherten Herrschaft des Gesetzes von selbst beseitigt werden 

 mussten. Der Freie war in der Zwischenzeit als ein , in der Ausübung seiner 



( 13 ) Vergl. oben Anm. 8. und 9. 



('*) Vergl. die oben Anm. 5. ausgehobenen Worte des Varro de L. L. V. 3. Ent- 

 sprechend ist die Bezeichnung aCrovou-oi bei Appian a. a. 0. VI. 56. und gewissermassen auch 

 die Umschreibung bei Gaius Inst. comm. I. 79. peregrini, qui proprio? populos propriasque 

 civitates habent. 



( ,s ) Fr. 7. pr. §§. 1. 2. D. de captiv. 49. 15. 



( ,5a ) Dies beweist die Urkunde über die Eidesleistung der Aritienses, (oder Arilien- 

 ses) bei Orelli coli, inscr. II. n. 3665. Hier heisst es: ,,Ex mei animi sententia, ut ego 

 iis inimicus ero, quos C. Caesar! Germanico inimicos esse cognovero, et si quis periculum 

 ei salutique eius inferet intuleritque, armis hello internecino terra marique persequi non de- 

 sinam, — neque nie liberos meos eius salute cariores habebo, — si sciens fallo, fefellerove, 

 tum nie liberosque meos Jupiter O. M. ac Divus Augustus ceterique omnes dii immortales 

 etc." Über die Formel: in clientelam rei rorn. receplus, S. Ammian. Marc. XVIII. 2. §. 16. 

 Vergl. überhaupt des Verf. Abhdlg: Pflichten der Pietät u. s. w. Anm. 31. fg. (Jahrg. 1849. 

 dieser Denkschriften.) 



C 6 ) Fr. 19. §. 2. Fr. 21. §. 1. Fr. 24. Fr. 27. D. eod. 49. 15. vergl. Iust. Cod. VII. 14. 

 c. 4. c. 9. c. 12. de ingen. manum. Fr. 13. pr. D. Qui testam. fac. poss. 28. 1. Fr. 199. §. 1. 

 D. de V. S. 50. 16. Cuiacii obss. XXVI. 2. 



