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Lollianum Romanorum cosmographum ; sed non aequaliler nominaverunt 

 civitates praedictae Aegypti, sed et aliter, alius vero alio modo, ego autem 

 secundum praefatum Lollianum inferius dictas civitates Aegypti nominavi. 

 Weder von den beiden Aegyptern, noch auch von dem Römer haben wir nä- 

 here Kunde. De' Rossi (im Giornale Arcadico, t. 124. 1852) hält die meisten 

 der vom Ravennaten angeführten Geographen für erdichtet, und will na- 

 mentlich den, an anderen Stellen mit Arhitio zusammen genannten Lollianus 

 nicht gelten lassen, weil in den Consularfasten des Jahres 355 n. C. die Con- 

 suln Arbitio und Lollianus stehn. Dies schliesst indessen die Möglichkeit 

 nicht aus, dass nach Pinders Annahme die während ihres Consulates ge- 

 machten Messungen mit ihrem Namen bezeichnet wurden. 



Die Namen der beiden Aegypter Cynchris und Blautasis entbehren nicht 

 einer ägyptischen Färbung. Cynchris erinnert , wie de' Rossi bemerkt , an 

 Chencheres, Xe^f^?, einen König der 18. Dynastie. Sync. 72 (135). Der 

 zweite Name wurde sonst Blantasis gelesen ; die beiden einzigen bekannten 

 Handschriften des Ravennaten, die Pariser und die Vatikanische, geben über- 

 einstimmend Blautasis. Für die Deutung ist damit nicht viel gewonnen; ähn- 

 lich im Klange ist Blistichis, der Name eines Kebsweibes des Ptolemaeus 

 Philadelphus (Clem. AI. protr. p. 42 Pott), auch findet sich die ohne Zweifel 

 gräcisirte Endung tasis bei manchen ägyptischen Namen, wie ToT^rctcnc, dem 

 6. Könige der 3. Dynastie (Sync. 56 (104) und Karaten? (Schow Carta pap. 

 12, 22.) Flautasis ist beim Ravennaten (4, 14) der Name eines dacischen 

 Flusses. Cynchris und Blautasis hatten nur Beschreibungen von Oberägypten 

 geliefert, wenn man denAusdruck„meridianaepartis descriptores" auf Aegyp- 

 ten allein beziehn darf. Diesen ganz speciellen Beisatz für eine müssige Er- 

 dichtung zu halten wird man erst dann berechtigt sein , wenn überwiegende 

 Gründe die Erfindungsgabe unseres Schriftstellers ausser Zweifel gesetzt. Man 

 kann vielmehr mit Porcheron annehmen, dass jene Werke, so wie die übri- 

 gen, uns unbekannten Quellen des Ravennaten durch den Brand vernichtet 

 wurden, der am Ende des 7. Jahrhunderts die Kircheubibliothek von Ra- 

 venna verzehrte. Rubens, ad annum 702. 



Die Verwandschaft des Ravennaten mit der Peutingerschen Tafel ist 

 öfter ausgesprochen, und noch neuerlich von Th. Mommsen in seiner Ab- 

 handlung über die unteritalischen Strassenzüge (Berichte der K. Sächsischen 

 Gesellschaft, Februar 1851) dargethan worden. DieseVerwandschaft, welche 



