zwei vedische Texte über Omina und Portenta. 317 



„Nach der östlichen Gegend hin wende sich (zum Sühnopfer), wemZer- 

 schellen von Amuletten ( ' ), Wasserkrügen, Kübeln und Töpfen, Ermüdung ( 2 ) 

 oder Streit mit des Königs Leuten zu Theil wird, (ferner) beim Zerbrechen 

 von Sänften ( 3 ), Sonnenschirmen, Lagern, Sitzen, Wohnungen, Fahnen, Fahn- 

 stöcken, Haustheilen, oder (wenn) ihm seine besten Elephanten unversehens ( 4 ) 

 sterben, u. dgl. mehr. Alle diese zu sühnenden ( 5 ) wunderbaren Anzeichen 

 sind dem Indra geweiht. Mit dem Spruche „für Indra, o Soma, den Marut- 

 begleiteten" opfere er (in üblicher Weise) eine im Topfe gekochte Gabe( 6 ), 

 spende dazu fünf Darbringungen von zerlassener Butter mit den (fünf) Sprü- 

 chen : ,dem Indra Heil ! dem Herrn der Kräfte Heil ! Ihm der den Donner- 

 keil in der Hand führt Heil! dem Herrscher Heil ! dem alles Üble Sühnen- 

 den Heil!', darauf opfere ( 7 ) er nochmals mit den drei (üblichen) heiligen 

 Formeln (Erde Heil, Luft Heil, Himmel Heil) und singe ( 8 ) darauf das Sä- 

 man (108 Mal in jener ric „für Indra, o Soma, den Jiarw^begleiteten". Da- 

 rauf dann recitire er die übliche Segensformel etc.)". 



Statt °prabhanjaneshu erwartet man ° prabhanj anäni : der Locativ 

 fällt ganz und gar aus der Construction des Satzes, die doch im Folgenden 

 (gajai-dji°) wieder festgehalten wird. — 



Über die Bedeutung von mani als „durchlöchertes Kleinod am Faden 

 hangend" geben folgende Stellen Auskunft: Catap. XII, 3, 4, 2 yathä ta 

 uhthdni manir iva sütra otäni bhavishyanti sütram iva i'ä mandviti Pancav. 

 X, 16 yathä manau sütram otam: — Kdty. XX, 5, 16 abhrancyamänän 

 manin sauvarnän ekacatam ehacatam hesaräpucheshv ävayanti „je 101 

 goldene Perlen weben sie in die beiden Mähnen und den Schweif (des Opfer- 

 rosses) fest ein": Catap. XHL 2, 6, 8 hat dafür häcän „Glasperlen": vgl. 

 maniväla Väj. S. XXIV, 3: — Gobhila IH, 8, 6 brähmanün bhojayitvä sva- 

 yambhulüvä jätushän man int sarvaushadhimicrän äbadhnirant svastya- 

 yanärtham „Perlen aus Harz, mit allerlei Kräutern gemischt, sollen sie als 

 Amulett sich umhängen". I manikdra Juwelier, Amulettverfertiger Vaj. S. 



(') manir härädisambaddhah. ( 2 ) ciltapldä. ( 3 ) dndolikä, Schaukelsitz? 



(*) apramlyäh ist in C nicht besonders aufgeführt, aber durch ABD gestützt. 



( 5 ) prd/agcittanimittäni. 



( 6 ) slhälipäkavidhänam anatikramya carum (-rapayitvd. 



( 7 ) tatas ta/ra/yanyundliriktapräyafcit/ärtham bhüh svähetjr - ädibhir vyähritibhir hutvä. 



( 8 ) indräyendo ity asyäm rici ashtottara$alam sdma gdyet I anantaram svastiväcanädi- 

 kani purvavat kurydt | 



