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yam" offenbar hieher heraufgeholt (') ist: auch unten hat B yad dhirinyam 

 korrigirt. Für ein solches hirinyam könnte man nur das Wort hirä', oxyt. 

 verwenden, welches Mahidhara zu T dj. S. XXV, 8 als speiseführende Därme 

 erklärt (annavähinyo nddyah), \g\.Alh. I, 17, 1.3. VII, 35, 2. Das Catap. 

 Br. verwendet dafür die Form hitd XIV, 5, 1, 21. 6, 11, 4. 7, 1, 20 (hitd 

 näma nddyah). Vgl. noch: hira, parox. masc. Catap. I, 3, 1, 15 soviel als 

 räsnä, resp. nach Sdyana = mekhald. Aufrecht hat in Kuhn's Zeitschrift 

 für vergleichende Sprachforschung III, 199 damit, bei Gelegenheit seiner Er- 

 klärung des Wortes haruspex, aufser andern verwandten Wörtern auch lat. 

 hirae, Gedärme, Eingeweide, hilla für hirula verglichen. Von hira könnte 

 hirina, hirinya weitergebildet sein, dann wäre zu übersetzen „und was zu 

 Eingeweiden gehört", d. i. wohl „Koth" u. dgl. 



,Da möge der König, der das Land beherrscht ( 4 ), einen weisen Brah- 

 man suchen. Der nämlich ist weise, der die (Sprüche der) Bhrigu xm&Aiig- 

 iras kennt, denn diese sind die Sühner und Schützer für Alles, die Bhrigu 

 und Angiras nämlich.' 



Ahnlich 63 „catura drsheyän bhrigvan giroi'ida {bhrigavang° 

 Cod.) upasädayati." Und Ath. ParicisJüa 2, 1 „tasindt kulinam crotriyam 

 bhrigvangiroviäam .. Brihaspaty - Ueanasoh {Aue. Cod.) sthdndkritipranid- 

 nani ... gurum vriniydt. 2, 3 „täsmdd bhrigvangirovidam .. rdjä kur- 

 ydt purohitam." 46, 2 „bhri gvangirovid dharmatdstravid." 73, 1 „yah 

 .. bhrigvan girovid alyartham cueih sydt sädhusammatah" 77, 4 „rdjd 

 vindcdnteshu sarveshu bhrigvan g irovidam ity uktam." Es ergiebt sich 

 hieraus mit Sicherheit neben dem sonstigen atharvavid (Ath.Par. 1,2 — 3), 

 dafs wir unter bhrigvan girasas dasselbe zu verstehen haben, was sonst 

 atharvdn girasas oder auch blos atharvdnas (vgl. Kaue. 125) heifst, 

 die Sprüche und Lieder nämlich, sowie die Bräuche und Bituale, welche den 

 drei hochheiligen Geschlechtern der Bhrigu, Angiras und Atharvan zuge- 

 schrieben werden, des Atharvaveda also. Wir finden sie auch sonst noch in 



(') Daher auch das in der Prosa sonst ungehörige u. ( 2 ) r^|oi|U|fi-| A. 



(') Die Construction ele ha .. yad bhrigvangirasah für ele bhrigv°sah ist die in denBräh- 

 mana so häufige, mit dem Gebrauch des zendischen Relativ analoge. (*) Ebenso § 126. 



