zwei vedische Texte über Omina und Portenta. 357 



§ 97 [5]. 



fTTFT STT^T^FTHirrl: 



,Wenn das Geschlecht in Streit geräth( 3 ), so nennt man es von der 

 Nirriti ergriffen. Da mag man opfern unter Recitirung von Ath. VIII, 2, 

 12. 13 und (folgenden Sprüchen): 



„Hurtig du bist, Agni! und tadellos auch, unermüdlich fürwahr du bist! 

 Mit flinkem Geiste angelegt, flink trügest du die Opfergab', 

 herbei uns spende Heilung jetzt! Heil." 

 So in das Feuer geopfert habend, verrichte er dann daselbst noch folgende 

 Darbringungen: . 



^lfU«Tf 5Sn^frT §5aftrT( 8 ) ^FT f^JrFf^fcR mi^ g^TTH I 



„Weit weg das Feu'r schiebend das Fleischverzehrn'de, 



zum Leben dir setze ich her den Umkreis. 



Indr und Agni mögen, dich kräftig stärkend, 



Gedeihen dir geben die lebenskräft'gen. 



(') Metri caussa asy zu lesen. In § 5 so wie bei fdnkh. III, 19, 3 und Kdtjr. XXV, 1, 

 12 findet sich derselbe Spruch wieder, bei Käty. mit der "Variante "'PErFTPST I 



( 2 ) • 2T[Ffn? ^od. bier wie § 5. — ayds tvam zu lesen. — fdnkh. bat J£||4-f ^c?T- 

 Jjj%q I 5fJTr *\l ^15% Wjti l^nU-— BeI Kdt J r - feblen die Worte 33Sff^rf HHMI Wfl 

 und die andern lauten ^f7J\ ^\ jjff cfviltilül ^TT SfflE H°- Statt JFJJ würde des Metrums 

 wegen in der That besser JJZf] stehen. 



(3) Vgl. gänkh. f r. III, 6, 1 snrfliTJSTra^HT s(s^clrllWI%" Mofq^L 



(*) kravyaadam zu lesen, metri caussa. 



( 5 ) M^C'5TT° Cod., s. aber steh. VIII, 2, 9 b , wober der erste Halbvers entlehnt ist. 



( 6 ) qf^TTlTT A - (7) °^kll^c|KJtrTT5WR A - ( 8 ) °PfT STCrT B - 



