zwei vedische Texte über Omina und Portenta. 363 



In der Berliner Handschrift des fflaacatrakalpa (Chambers 110) ist 

 nach dem Schlufstitel ein Anhang von 7 Versen (§51) beigefügt, dessen erste 

 drei Verse eine Variation des Hymnus VI, 128 enthalten : auch der vierte han. 

 delt wenigstens noch vom ITJ^Fr-T'Ti die letzten drei sind andern Inhalts : jene 

 vier Verse lauten : 



H?^TÄ UM$rlrrf( 2 ) {T^TsTT'TFT II 

 H*l«fcHkJ *?> FTT'7 >T£7^ STTFTTJFT JT: l 

 H^RTT^T <^( 3 ) ST^EFT H«T füT II 



rm r* ^^TO m?W ^T ^TT: II 



FF^:( 5 ) FTFIRf>TfnfTFT( 6 ) ff '7 ^ ^: SW^t FT^TFT n 



„Als die Sterne zum König sich den Caliadhüma wähleten, | 

 Gutes Wetter gab man ihm da, daher entstand sein Königlhum. n 

 Gutes Wetter uns Abends sei und gutes Wetter Morgens auch, | 

 Gutes Wetter mögest du uns o Caliadhüma stets verleihn. n 

 Der du uns gutes Wetter schufst Abends, Morgens und auch bei Tag, I 

 Diesem dir stets, o Sternenfürst, Caliadhüma, Verneigung sei. n 

 Da man den Caliadhüma nennt der Sterne Licht, erstgebornes im Anfang, | 

 So möge uns er Heil verleihn, und uns Reichthum mit allen Mannen schenken." 

 Wer mag nun dieser Caliadhüma sein? wohl nur cahamaya dhiana, 

 „Rauch wie er von ungebranntem Kuhmist" aufsteigt, welches ein bekanntes 

 Brenn-Material ist (vgl. Rih I, 164, 43): ist etwa das erste Feuer zu ver- 

 stehen, das Frühmorgens entzündet wird, noch bei Sternenschein, und 

 dessen Rauch, je nachdem er stieg oder sich senkte, als ein Prognostikon für 

 das Wetter des anbrechenden Tages gegolten haben könnte? 



(') «träni ak. zu lesen. ( 2 ) "Wohl präyachans tato zu lesen! ( 3 ) tuam zu 



lesen. (*) jqrr^r Cod. Metrum! ( s ) ff oH Cod. ( 6 ) Ob gäntim zu lesen ? 



Metrum ! 



Zz2 



