366 Weber: 



Welch' Sätt'gung kennen die Götter ('), diese dich haben wir im Sinn, u 

 Des (wilden) Jägers Mutter hier, die goldbäuchige, goldene i 



diese dich haben wir im Sinn, n 

 Was deine Wuth und was dein Gift, auf meine Feinde richte sie, auf jenen 

 dort": so spreche er. „Mit Heil für uns"( 2 ). „Mit Frieden und mit Leben 

 mir"( 2 ). „DemTageHeil": so geopfert habend, opfere er mit dem Hymnus 

 „die Tage dich, o Agni". Dies ist hierbei die Sühne.' 



Der „Jäger" ist ohne Zweifel der Sturmwind, wie in unsrer deutschen 

 Sage! seine „goldbäuchige Mutter" ist die blitzgeschwängerte Wolke. Ein 

 „mrigavyddha" erscheint auch unter den Fixsternen (sthdmrdh) im Alharra- 

 paric. 54 y. 45 : doch könnte diese Vorstellung vielleicht anderen Ursprungs 

 sein, obwohl mrigavyddha ausdrücklich im Ath. Par. 45, 5 als erster der 

 elf rudra genannt wird (s. auch Wilson Vishnup. 121). 



§ 103 [11]. 

 Wl ÄFTJCTFrT^T: ST|% FT3[ sJf£HH 



^r^i: ^T^fFT ^pTT FT^Fq-rT^ (Ö. ih) CT ^PT^IH (ö, u) mf sß- 



STTtTTT FT3" RTCnsffTi n\\li 



,Wenn man überschwemmende Gewässer befürchtet, dann opfere er : 

 „Reich, leuchtend, rasch, rauschend sie fliefsen mögen 



entlang dem Rauch (sonne verbrannter) Flächen ( 4 )! | 

 Abwärts der Erd' mögen die Wasser fliefsen ! 



Die Wasser hin lang dieser Welten strömen, n 

 Den Gewässern Heil". So geopfert habend möge er, wenn Regen fällt, (mit 

 den Sprüchen) „Auf mögen fliegen" „Auf steife dich" opfern. Dies ist hier- 

 bei die Sühne.' 



(') d. i. doch wohl „deren Sättigung nur die Götter kennen"? 



( z ) Dies scheinen Versanfänge zu sein? die ich aber sonst nicht nachweisen kann. 



( 3 ) äpemän zu lesen, wie § 99. (*) „aber nicht hier". 



