368 Weber: 



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,Wenn die Götterbilder tanzen, schwanken, lachen, singen oder an- 

 dere (dgl.) Gestalten annehmen, opfere er mit den in § 104 aufgeführten 

 drei Sprüchen, welche den Namen abliaya , Sicherheit verleihend' führen. 

 Dies ist hierbei die Sühne.' 



Die Götterbilder werden hier doch etwas sehr mager abgespeist , nur 

 dieselbe nunmehr abgestandene Mahlzeit ihnen vorgesetzt, wie den waffen- 

 tragenden Brähmana im vorigen § : Sollte hier etwa eine Auslassung oder 

 sonstige Textveränderung stattgefunden haben? 



Die hier aufgezählten abhaya- Sprüche kehren ganz ebenso in der 

 ganamälä (Ath. Paric. 34) wieder, wo sie den 29sten gana bilden (statt ja 

 asurä liest die Handschrift daselbst sä surä sä!). Übrigens enthält die gana- 

 mälä auch noch einen anderen, weit ausführlicheren abhayagana, den 

 zwölften in der Reihe : der ist es vielleicht, welcher Kaucika 139 gemeint 

 ist wo es heifst: tato 'bhayair aparäjilair ganakarmabhir vicvakarmabhir 

 äyushyaih svastyayanair äjyam juhuyät \ 



§ 106 [14]. 



aret tfTFTf ottftpTt fttftrt tot CTrafayrgcTHTTsnET ^^3^ '■ 



,Wenn zwei Pflüge ( 3 ) sich verstricken (beim Ackern), möge er eine 

 Reisgabe kochen, bis zur Hälfte des Waldes gehen, daselbst eine Furche 

 nach Osten ziehen, und in der Mite der Furche nach Osten gerichtetes Brennholz 

 auflegen, (den Platz) zusammenkehren, besprengen, Gras daraufstreuen, die 

 Stützhölzer als Einfriedigung (des Feuerplatzes) verwenden, und dann opfern.' 



fäffl7r% qfefffT ETTsTTCTF<IPTt rJI^ TTC" jfe^HT sT^TFT ^I^F II 

 ^5^FH "pfff^uft HTFTT fl^TpfPFTt l 



( ) s. § 126. (•) Vgl. iTMl -äcHHi Sfalf: [m Alh - Pdr - 1h v - iX und *$m\ 



cm^n^lt =£T ibid - 6 7 v. 26. 



