374 Weber: 



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,Wenn von zwei strickenden oder spinnenden Frauen die beiden Fäden 

 sich umzech verstricken, so opfere er mit folgendem Hymnus: 

 „Den ersten Faden für manä{ s ), sieh hier, Andere ('°) dehnten ihn: i 

 Das, ihr Frauen, sage ich Euch, gebt wohl auf eure Flocken Acht, n 

 G'rade mag euer Faden sein, richtig gehe die volle Spul'('i), l 

 Und ihr, Wergllocken, laufet rasch, wie Morgens munter läuft das Rofs. n 

 Kreischend wie flucht' ge Nachtvögel, beim Wegziehn gegen Morgenroth, | 

 Mögen fliegen wie beflügelt die Wollflocken auf rieht' gern Pfad, n 

 Die beiden Einschlag' folgsam sind(i^) wie durch die Geifsel zweiMaulthier'. | 

 Gesungen hab ich jetzt das Lied der Wollflocken, der eiligen, n 

 Die Frau hier macht ein fünffalt'ges fadenreiches gutes (Gewand). | 

 Unverletzt sei, wer es anthut! — — ( l3 )" n 

 Demfungirenden Priester mag er ein Kleid geben. Dies ist hierbei die Sühne.' 



Über die V srij stricken (sraj, rajju) strecken, vgl. Kuhn's schöne 



(< ) ? °JT1\T\Q\WWXt\ A. yqH-|i4i-|q|i|^t B - s - upavjrusham Pancav. XXI, 3. 



( 2 ) qcirj; Cod - crraT A - lies iva i «^«r*. (*) sgcn^TOsEiT B -)fn-g%H Cod - 



(*) urvar/'nadm zu lesen. ( 5 ) Qcasaya von gvas, wie valaya von val: „prustend, eilig." 



( 6 ) ? jrrfn^r^j; 7 ? ^pitt ct 5 ^ Cod - C°n5 B -)- ( 7 ) « ic! a§r A - ( 8 ) ^rirfc c°d. 



(») ? mand erklärt durch manas PS. IV, 19 (Nir. V, 5) : — durch manase prakrishtama- 

 naskatedya oder rilena yajnmänäya RikYV, 3 3, 2: — durch hanmiti manjamanä buddhih (des 

 Rudra) Rik II, 33, .5: — durch „prieres" (Langlois, wohl nach Säyana) Rik X, 6, 3 (d yasmin 

 mand (so auch Pada) havmshy agnau). In Rik VIII, 67, 2: „gieb uns Schmuck, Rind, Rofs, 

 Salbe saeä mand hiranyayd nebst goldner Zierrath (des ornemens d'or Langlois)" hat das 

 "Wort einen andern Sinn {mand für manayä, vgl. mani?) — Was es hier bedeuten mag, ist 

 mir völlig unklar. ( I0 ) „nicht ich", scheint der Sinn zu sein; nämlich: absit omen. 



(") eig. „der bedeckte Wagen." ('-) Conjecturell. ( ,3 ) Der Schlufs unverstandlich. 



