zwei vedische Texte über Omina und Portenta. 375 



Bemerkungen in seiner Zeitschrift II, 457. IV, 25, 26. Vgl. apasalavi sri- 

 shtayd rajjvä Küty. XXI, 3, 32. stukäsargam srishtä (mekhald) Catap. III, 



2, 1, 13 (wie ein Haarzopf geflochten). — Zu V Jcrint s. Böhllingk-Roth im 

 Sanskrit Wörterbuch s. v., wozu ich bemerke, dafs die Stelle aus Wir. III, 

 21 sich im Pcaicav, I, 8 wiederfindet. Wenn man tarku für hartu fafst, wie 

 ebenda geschehn, mufs man auch überhaupt V tark, lat. torquere für eine 

 Umdrehung aus V hart ansehen , was indefs wohl sein Bedenken hat. — ur- 

 vard, das dichte Saatfeld (im Zend der dicht belaubte Baum), und zugleich 

 wie urrari zur Bezeichnung einer verworrenen dichten Masse von Fasern, 

 Wolle, von Werg also dienend, ist jedenfalls nebst varvara kraushaarig, (so 

 auch Böhtlingk-Roth s. v.), und nebst den von M. Müller in Kuhns Zeit- 

 schrift V, 142 ff. zusammengestellten Wörtern (barba, vellus etc.) auf V vor, 

 val verhüllen, bedecken, zurückzuführen. Auf den Ton übertragen, be- 

 deutet die Wurzel, besonders in reduplicirter Form, die für das Gehör ver- 

 hüllten, verdeckten, dichten, verworrenen Töne (s. Kuhn in seiner Zeit- 

 schrift I, 381. und ich selbst ibid. V, 221) des Stammeins der Kinder 

 (balb-us), wie fremder Sprachen (ßa^ßagog, barbaratd), oder sonstiges un- 

 verständliches Geräusch (so vom Knattern des Feuers, balbaläi Catap. II, 



3, 2, 11, vgl. Z. der Deutschen Morg. Ges. VI, 42S und Pictet in Kuhns 

 Zeitschrift V, 330). — Die Folgerungen, welche Benfey in seinem für da- 

 malige Zeit (1840) höchst verdienstvollen, leider nicht recht zugänglichen 

 Artikel: Indien, in der Ersch und Gruberschen Encyclopädie pag. 10. 11 aus 

 dem gemeinschaftlichen Besitz der Wörter varvara, ßaoßapog durch Inder 

 und Griechen gezogen, dafs nämlich dasselbe zur Bezeichnung von ßapßaoo- 

 (puovoi Völkern aus der Urzeit stamme, wo der indogermanische Urstamm, in 

 der Gegend des Mdnasa sarovara hausend, von kraushaarigen (yan-ara) Ne- 

 gerstämmen umgeben gewesen sei , sind natürlich nicht mehr stichhaltig : 

 vajxara kraushaarig und barbaratd stammelnde Aussprache sind nur verschie- 

 dene, aber gleichberechtigte Differenziirungen desselben Grundbegriffs, des 

 Dichten nämlich und Verworrenen. 



§ 108 [16]. 

 O °m Cod - ( 2 ) *• § 133. 



