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,Wo sich an einem nicht-feurigen Gegenstande Feuer (Lichtschein) zeigt, 

 da opfere er : 



„Welcher dein Glanz ungestalt, Reichthumspender ! 



weg von hier geh' dieser Antheil der Raxas! \ 

 Die Raxas durch diesen brenn', Reichthumspender! 



die mit unsrer menschlichen Brut sich mischen, u 

 Dem Agni Heil ! " So geopfert habend (dient der weitere Spruch) „Agni 

 vertreibt die Raxas'' als Sühne.' 



§ 131 [39]. 



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,Wenn das Feuer gleichsam faucht, da opfere er : 

 „Weifslich und schwarz, golden, o Reichthumspender, 



was alles deine Leiber sind, verzehr'nd, fauchend, seitwärts gekehrt, 

 Die Raxas durch diese brenn', Reichthumspender! ° (wie § 130).' 



§ 132 [40]. 



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,Wenn flüssige Butter oder Ol oder Honig ausläuft, opfere er mit dem 

 Hymnus Ath. VI, 116. Dies ist hierbei die Sühne.' 



(') Die Worte [V| s* i| I rM I rT3f] scheinen nicht blos in der Handschrift zu fehlen, son- 

 dern wirklich fehlen zu sollen, vgl. § 131. 



( Z ) A||*r(i rT»T frT7° Cod. tanüs für tanvas. 



( 3 ) Wohl {uasanti zu lesen? ein traislitubha päda , und zwei dnushtubha. Vgl. p. 369 

 not. 12. (<•) (jj^-]jr^- B. Sollte nicht (cj^c^ zu lesen sein? 



