CoKZK : liber den Ursj)rnng der liildenden Kunst. lOH 



gegen, sondoni der beste Beweis für ihr hohes Alter«. Er führt dafür 

 die Bildwerke der Australier und Buschmänner an und fügt zur Er- 

 klärung hinzu, wie das, was zur Schaffung solclier Bilder nöthig sei. 

 gerade im Jagdleben der Völker ausgebildet Avürde, der Existenz halber 

 ausgebildet werden müsse, Beobachtungssinn und Handfertigkeit. Ähn- 

 lich hatten früher schon Rich.\kd Andeke luid micli Andere zu Gunsten 

 der Echtheit von überwiegenden Theilen (h'r Hölilenfunde argumentirt. 

 Eine Arbeit wie das Rennthier von Thayingen scheint einen Hölic- 

 punkt unter Allem, was zur Vergleichung heranzogen i.st, zu bilden. 

 So urtheilt auch Nadailhac. 



RiEGL soll Recht behalten, wenn er auf tTrund der Tliierbilder 

 aus den Höhlenfunden die ausschliessliche Zurückführung erster künst- 

 lerischer Formenbildung auf die aus der Technik kommenden An- 

 regungen verwirft. Ob er ebenso Recht hat, nun wieder die Nach- 

 ahmung von Naturformen, Nachahmung überhaupt, an die Stelle zu 

 setzen, und zwar früher in plastisclier Rundform als in Darstellung auf 

 der Fläche, daneben die »geometrische« Decoration, deren frühe Spuren 

 er auch auf den Manufacten der Höhlenbewohner findet, nur auf ent- 

 stellte Naturnachbildung oder auf einen »angeborenen« Sinn vmd auf 

 ein Schmuckbedürfniss des Menschen zurückzuführen — das ist die 

 M'eiter zu verfolgende Frage. 



Wenn ich versuche, in selbständiger Betrachtung vorzugehen, so 

 erwarte icli nicht dabei an's Ziel zu kommen, nur vielleicht über dessen 

 Lage etwas zu orientiren. Denn je weiter wir auf dem Wege der Be- 

 obachtung an den Anfang vorzudringen suchen , desto mehr w'erden 

 wir auch hier gewahr, wie weit auch das Früheste, das sich uns liietet, 

 A^on einem wirklichen Anfange schon entfernt ist. 



Es bedarf also eines erweiterten Umblickes, der freilich so leicht 

 nicht Alles umfa,ssen wird , über Europa hinaus auf Kunstregungen 

 bei Menschenstämmen, deren Zustand heute noch am meisten auf den 

 Namen eines Urzustandes Anspruch machen kann — am meisten nur; 

 denn auch solche Stämme müssen nach einer langen Existenz von dem, 

 was wir als allererste x\nfänge suchen, schon einigermaassen fern sein. 

 Sie sind in ihren Kunstleistungen nur auf einer verhältnissmässig 

 niedrigen Stufe stehen geblieben und bei der Unmöglichkeit, sei es 

 aus begrenzter Begabung, sei es aus Ungunst der Umstände, ihren 

 Formenvorrath weiter zu entwickeln, haben sie vielleiclit bereits Vieles 

 verbildet, man möchte zuweilen sagen verfratzt. 



Wenn wir aber bei ihnen nach Zügen suchen, die noch immer 

 nachwachsendem ursprünglichem Triebe entstammen, so ei'scheint mir 

 bp.sonders liemerkenswerth , was ich zuerst in den vortreffliclien Be- 

 richteji von Karl von ben Steinen über die Urvölker Brasiliens ge- 



