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ITber den furor Teutonicus. 



^'OU E. Di'.M.Ml.EK. 



Jiiine liistorisclie Erinnerung aus alter Zeit, welclie in dem letzten 

 grossen Kriege gegen Frankreich wieder aulgelebt zu sein schien, nacli- 

 dem sie lange geruht und gerostet liatte, ist der furor Teutonicus. 

 Üher die Entstellung und Verhreitung dieses sprichwörtlich gewor- 

 denen Ausdruckes wollte ich hier handeln. 



Zunächst gelangen wir auf unserem Wege zu dem ersten welt- 

 geschichtlichen Zuge deutscher Stämme von der Nordseeküste nach 

 dem sonnigen Süden , zu den Kimbern und Teutonen. Nachdem sie 

 den Römern Niederlagen beigebraclit hatten, die an Cannä erinnerten, 

 ja es fast übertrafen, wurden sie von C. Marius, dem Retter Roms, 

 spurlos vernichtet. Da siclier keltisclie Stämme sich in ihrem (befolgt» 

 beianden und sie zu einer Zeit auftraten, wo man Kelten und Ger- 

 manen nocli nicht deutlich zu unterscheiden gelernt hatte, so hat 

 auch die heutige Forschung die Deutscldieit der Teutonen bisweilen 

 angezweifelt, des ehrwürdigsten aller deutschen Stämme, wenn in 

 der That Pytheas von JMarseille sie schon gekannt hat. Dieser Zweifel 

 l)erührt uns hier nicht, da wenigstens das Mittelalter mit dem spä- 

 teren Alterthum die Teutonen stets als Deutsche angesehen hat. aber 

 auch die Mehrzahl der neueren Forscher steht auf dieser Seite , imter 

 ihnen Jakob Grimm und Millenhoff, wenngleich der letztere die Namen 

 Ixüder Stämme für keltische erklären will'. 



Mit Recht aber ist die Frage aufgeworfen worden, ob man etwa 

 schon im Alterthum l)egonnen habe, dem Namen des untergegangenen 

 Volkes, des einzelnen Stannnes, eine erweiterte Bedeutung beizulegen, 

 wie dies in späterer Zeit z. B. bei den Sugambern oder Alamannen 

 der Fall war. Meist kommt er, zumal bei den Dichtern , in einer Ver- 

 bindung vor, welche diese Annahme geradezu ausschliesst. Zweifel- 

 haft könnte man bei einer Stelle Martials" sein, wo er von teutoni- 

 schen Ilaaren spricht, wie andere von germanischen, und sicher scheint 



' Deutsche Altertliniiiskuntle II, 113 — 1 16. 



^ Epist. XIV, 26: 'Caustica Teutonicos afcendit spunia capillos', vergl. Jak. 

 Grimm. Gesch. der deutschen Sprache IP, 549. 



