122 Sitzung der pliilosophiscli-liistorisclien C'lasse vüiii 18. Februar. 



"wai'cn sie durcli die IIiel)e ihres gewaltigen, mit lieiden Händen zu 

 .schwingenden Selibielitseh wertes'. Bekannt ist die dureh Uhhind be- 

 sungene Geschichte vom Scliwabenstreiche, deren Held jedoch in der 

 Quelle nicht gerade als Schwabe, sondern als Deutscher bezeichnet 

 Avird. Ein ähnlicher Schwerthiel) wird Kaiser Konrad III. vorDamascus 

 zugeschrieben. 



Bei der oT)waltenden (Besinnung ist es begreiflich, dass der in 

 französischem Munde, zumal auch bei den Dichtern", öfter vorkommende 

 furor Teutonicus oder die rabies Teutonica nur tadelnd gebraucht 

 wird' für ein sinnloses und unvorsichtiges Draufgehen, wie denn einer 

 ihrer Berichte die deutschen Angreifer mit tollen Hunden vergleicht. 

 Ähnlich wie die Italiener glaubten die Franzosen auch wohl in dem 

 Bewusstsein feineren Schliffes die Alemannen als Barbaren gering- 

 schätzen zu dürfen'. Seit den Kreuzzügen namentlich nahm der 

 französische Nationalstolz einen gewaltigen Aufschwung. Die Betheili- 

 gung Frankreichs war daran eine so hervorragende, dass man sie 

 nicht mit Unrecht Gesta Dei per Francos genannt hat. Das dadmch 

 erlangte Übergewicht über die sinkende Macht Deutschlands ward aller 

 Welt ganz besonders durch den grossen Sieg Philipp Augustus" Ixn 



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 ^!<f>€i xpi'i<ra(rOai iroWä) Trpo(j>epe<rrepot. Ilieinit stimmt Wilhelm von A|)ulien in einer 

 ■ lelirreieiien .Stelle, Gesta Hoberti Wisc, 1. 11 v. 153 ff. (SS. IX, 256) völlig überein. 

 Wilhelm. Tyr. 1. XVII c. 4 (Uecueil des crois. 1,764): 'Ubi tarn ipse (Conradus III) 

 (|uani siii de equis descendentes et facti pedites, siciit mos est Theutonicis in sumniis 

 necessitatibus bellica tractare ne,i;otia' 11. s. w. (1148 vor Damascns), vergl. Waiiz, 

 Deutsche \'erf. - Gesch. VIII, 112. 122. 



' .S. Wilhelm v. Apul. a. a. (). 'peracuti | illorum gladii percussum a vertice 

 corpus I scindere saej)e solent'; Ilist. inonast. Aquicinct. (S.S. X\'I, 587): 'Non niilcs 

 Franciae ensem Tlieutonicum . . | umquam sie timuit'; V. Arnoldi Mogunt. (.Jafi k, 

 Bibl. rer. Germ. III, 624): 'acutum vibrantem inmodei'atumque gladium Theutonicorum'; 

 Albert. Aipiens. 1. I\" c. 47 (Recueil des crois. IN. 422): 'quorum (sc. Theutonicorum) 

 manus et gladius solet esse saevissinuis in ceivicilius iuimicorum', vergl. Alw. .Sciiui/rz, 

 Höfisclies Leben II=, 14. 



- .S. ausser der Pliilipis besonders die Alexandreis Waltliers von Chatillon \'U, 

 414: 'Teutonicuscjue suum retinet de more furorem' und X, 234 (ed. JIüldkxkr 

 I'- 164. 230). 



' Arnclfi Lexov. epist. ed. Gii.f.s p. 120 n. 23: 'rabida Teutonici furoris provexit 

 invidia'; Goffrid. abb. Vindoc. 1. V (Lib.de lite 11,692): 'sicut Theutonica rabies facit"; 

 \'. Ludovici VII (DtcHESNE SS. rer. Francic. IV, 406) c. 21: 'Theutonici . . . utpote lio- 

 niiiies im])atientissimi et qtii non sunt in armorum negotiis circumspecti, sed pi'0[)ria 

 capitis dementia furibundi'; Chron. .S. Martini Turon. (.S.S. XX\'I. 468): Tlieutunum 

 cervicosa furiositas'. 



■* Von dem Bischof Tadwin von Porto, welcher 'natione Teutonicu.s' war, lieisst 

 .es: 'nioribus et lingua dissonans Francis barbarus habebatur' (Hist. pontifical. c. 24, 

 S.S. XX, 535), der F^rzbischof Albero von Trier dagegen 'Gallicano coturno exercitatus 

 facete peroravit domino papae' (.Sugerii V. Ludovici VI, S.S. XX\'], 50). Nach dem 

 Anon. Gesta Francor. 111,4 (ed. Hagenmever p. 115) trennten sich Lombarden und 

 Deutsche auf dem Kreuzzuge von den Franzosen, 'quia Franci tumebant superbia'. 



