630 Gesamnitsitzung vom 3. Juni. 



eTcpws geschrieben habe, und dass man sich durch den Schein, den 

 ein yevei bei erepots erwecken konnte, nicht darf blenden lassen'. 



2. Ein zweiter Unterschied der hier in Betracht gezogenen nach- 

 ahmenden Künste ergab sich aus der Verschiedenheit des Objectes 

 ihrer Darstellung. Da Aristoteles als solches, wie bemerkt, nur irpaT- 

 TovTes erkennt, die nach ihrem Charakter höher oder niedriger sind, 

 so folgert er daraus den Gegensatz eines höheren und niederen . oder 

 eines höheren, niederen und mittleren Stiles, und hat diesen Unter- 

 .schied der Reihe nach an den musicierenden Künsten, an der epi- 

 schen und erzählenden Dichtung, am Dithyrambus und Nomus, an 

 Tragödie und Komödie verfolgt und durch Beispiele erläutert (c. 2). 

 SfjXov oTi Kol Twv Xej(66iawv eKaaTi] pipriaewv e^et TavTccs 

 Tcts Siacpopas kcu eaTcu erepa tw CTepa /nipeiaöai tovtov tov 

 ' TpoTTov. Kai jap ev öp^ijaei Ka\ avXriaei Kai KiBapiaei €<jti 

 •yevecröai Tavras tcis ävonoiör^ras- Kai nepi tovs Xoyovs Se 

 Kai Ti)v \jnXofxeTpiav. oiov Opt^pos pev ßeXriovs. KXeocpwv 8k 

 öpoiovs, Hy)']pw\> 0€ b QäfTios 6 tos irapccSias ironjcras irpw- 

 Tos Kai NiKoxc'ipi]s ö T>;i' I^iiXiäSa ^eipovs- öpoiws §e Kai irepi 

 TOVS SiOvpäpßovs Kai irepl tovs vöpovs wa-rvep yäcr KvKXcoTras 

 TipöQeos Kai 0iX6^€vos pip/jaaiTO av Tis- ev avTrj Sk Trj 

 Sia(f)opa. Kai 1) TpaywSia irpos tjV KwpwSiav ciecrT)]K€v, t] p€v 

 •yap ^eipovs 1) Se ßeXTi'ovs pipeicrOai ßovXerai twi' vvv. 3. eTt 

 Sh TOVTWv TpiTi] Siacpopa to ws eKaaTa tovtwv pipi'jcraiTO 



äv TIS. 



Die ganze Gedankenkette ist in ihrem Verlauf von durchsichtiger 

 Klarheit. Nur in dem Satz vom Dithyramb enthält das unverständ- 

 liche ya(T einen Schreibfehler. Es fragt sich . wie er zu l)erichtigen 

 sei. Ich unterlasse, die älteren Versuche durchzuprüfen, sondern 

 halte mich an die Form, die Hr. Gomperz neuestens mit Benutzung- 

 früherer Vorschläge den Worten gegeben hat. Er ist davon ausge- 

 gangen, dass die Worte pipriaaiTO av Tis am Schluss zweier nur 

 wenige Zeilen von einander getrennter Sätze eine unerträgliche Wie- 

 derholung seien, die dem Stil des Aristoteles nicht zuzutrauen. In- 

 dem er daher diese Worte an erster Stelle als eine aus der zweiten 

 entlehnte Ergänzung eines unvollständig gelassenen Satzes ansieht, 

 hat er mit Beseitigung derselben sich den Spielraum geschaffen, den 

 Satz nach freiem Ermessen zu gestalten : aus wcnrep yaa- stellt er ws 

 riepcras her, schiebt Kai vor KvkXwttüs ein und gewinnt folgende 



'■ Dass die arabische Übersetzung yevei wenigstens nicht ausdrückt, i'ühre ich 

 an, ohne besonderen Werth darauf zu legen. 



