940 Sit/uiif.- der phil.-hisl,. {'lasse v. 2. Nov. 1911. — Mittli. v. IS. Kel,i'. 190!). 



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Sie {die Zunge?) bildete (so) alle Götter j [nämlich) den Atuni nebst seitier 

 Neunheitj und es entstand auch (?) jedes Gotteswort durch das vom Herzen 

 Erdachte und von der Zunge Befohlene. 



Die Auffassung der Sätze ist nur geraten, dürfte aber ungefähr 

 das Richtige treffen, denn die Stelle bildet offenbar den Übergang 

 zwischen der bisher erzählten Entstehung der Götter und der Er- 

 schaffung der Lebenskräfte usw. im folgenden. Mit dem »Gottes- 

 Avort« sind vielleicht die k> und hm-st in Cp" gemeint, vgl. Cr, wo 

 die Schöpfung als alle Dinge und alle Gottestoorte bezeichnet ist. 



Über das sw ms siehe den Exkui-s S. 949. 



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Sie war es (?)j die die Kas machte und die die hm-st . . . ., und die 

 alle Speisen und alle Opferspeisen durch dieses Wort machte^ die alles Ge- 

 liebte 7nachfe und alles Verhaßte machte. Sie war es (?)^ die das Leben 

 dem Friedlichen gab und den Tod dem Verbrecher. 



Die h und hm-st sind, wie Brugsch, Wörterb. Suppl. 997 zuerst 

 dargelegt hat, die 14 Eigenschaften, die man dem Ke beilegt und den 

 Menschen wünscht: Nahrung, Kraft, Grünen, Glanz, Zauber u. ä. Von 

 der Schöpfung dieser höchsten Dinge ist gewiß die Rede; sie ent- 

 standen durch » dieses Wort « , d.h. durch einen Ausspruch der »Zunge«, 

 und mit ihnen kam nun »Geliebtes und Gehaßtes«, d. h. Glück und 

 Unglück, Leben und Tod in die Welt und zugleich damit auch Lohn 

 und Strafe. 



Uher die spracldichen Schwierigkeiten siehe den Exkurs S. 949; 950. In inf . . 



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steckt vielleicht ein dem paralleles Verlnun. 



