982 Sitziinji iliT i)liil()S(i])hi.srli-liistorisclicn Classe vom 16. 'No\eiiil)er 1911. 



In den ö''33T könnten wir dann das Volk der Danona erkennen, das 

 auch in den Briefen von Tell-el-Amarna erwähnt wird; vgl. darü1)er 

 die in Genesius-Buiil s. v. D"':"]^ angeführte Literatur. — Das letzte 

 Wort dieser Zeile, ^Dffl, kann wegen des in Z. 8 folgenden 33S nur als 

 Partizip aufgefaßt werden. Ich stelle es dann zur Wurzel "i:t25 in der 

 Bedeutung "danken«. Aber ich gebe zu, daß meine Erklärung nicht 

 über alle Zweifel erhaben ist. 



Z. 8. Die oben gegebene Übersetzung der letzten fünf Wörter 

 scheint mir ziemlich sicher zu sein. Das Wort lon wäre im Hebräischen 

 niDS zu vokalisieren, so auch © = ni25 in Z. ri ; nie wäre das seltene 

 hebräische nie, aber wohl mit konsonantischem ^ zu sprechen. Bei 

 der Beurteilung dieses Satzes ist zu beachten, daß Kalumu sich in 

 Z. 1 1 — 12 seines Viehstandes und seines Besitzes an G-ewändern rühmt. 



Z. 9. Alle Wörter dieser Zeile sind klar und sicher und be- 

 dürfen keiner weiteren Erörterung. 



Z. 10. Zu 'Q^DBbn vgl. oben Z. 5. Der dann folgende Satz ist 

 mir noch unklar. Das erste Wort pbn"' könnte von nbn abgeleitet 

 werden und «sie hängen auf«, etwa im Sinne von »sie erheben, er- 

 höhen«, bedeuten. Oder man könnte darin ein Hithpael von der Wurzel 

 mb sehen, und, wenn nsB^ wirklich »Grab« bedeutet, an das syrische 

 wC^Lj »begraben werden« denken. Daß 23123^ auch hier, wie in der 

 Eschmunazar-Inschrift, »Grab« sei, ist von vornherein wahrscheinlich. 

 Doch mag die Entscheidung vorläufig noch dahingestellt bleiben. Die 

 dann folgenden Wörter 'aabD • -a^ können meines Erachtens nicht über- 

 setzt werden »wie Hunde« oder »wie Tempeldiener«. Ich glaube, 

 daß 'oabD hebräischem DSbs entspriclit und daß 's: nur pleonastisch vor- 

 gesetzt ist. — Über ns vgl. oben zu Z. 6. — Wenn Kalumu sagt 

 »Für wen war ich Vater?« usw., so meint er wohl »Für wie viele 

 war ich Vater?« Er rühmt sich dann also seiner Fürsorge für sein 

 Volk, wie es auch sonst in Inschriften geschieht. 



Z. 11. Auch bei * rn bn hielt Prof. Nöldeke von voi-nherein an 

 der Negation ba fest. Ich hatte auch an tnba »allein« gedacht; aber 

 es erscheint mir jetzt unmöglich, hier einen Wechsel von T und T an- 

 zunehmen. Die Lesung nir für * IS ergab sich nach Prof. Nöldeke aus 

 der Gegenül)erstellung von * 12 und sbs. TTber die Bedeutung der nun 

 folgenden Sätze kann kein Zweifel herrschen: Kalumu rühmt sich, 

 daß er große Herden an Kleinvieh und Großvieh, viel Silber und Gold 

 und viele kostbaren Gewänder besitzt. Aber die grammatische Er- 

 klärung stößt auf Schwierigkeiten. Bei meiner Übersetzung habe ich 

 :s als Präposition genommen; doch man würde eher 3Eb erwarten. 

 Das Wort Tiü zerlege ich in ■'ns-ffi; aber die Übersetzung »daß ich 

 bin« ist nur geraten. Weder mit Tis noch mit TS kommt man recht 



