SEr.Eü: Die Stiiekfassade von Acanceli in Yucatan. 1015 



steht nun in ihrer Art und, was die Behandlung des Materials, die 

 Auswalil, Anordnung und Auffassung der Figuren betrifft, bis jetzt 

 einzig da. Schon die Gliederung der Wand ist eigenartig. In den 

 Steinhäusern der Maya haben wir fast überall einen niedrigen Unter- 

 satz, eine senkrechte Wandtläche und einen von vorspringenden Ge- 

 simsen eingefaßten Fries zu unterscheiden, wobei die Gesimse in der 

 Regel aus einer senkrechten Steinreihe zwischen zwei schräg vor- 

 springenden Steinreihen bestehen. Bei der Stuckfassade von Acanceh 

 handelt es sich, wie es scheint, um die Umkleidung eines Pyramiden- 

 absatzes. Die Hauptwandfläche tritt hier auch zurück, aber über und 

 unter ihr haben wir nur ein einfach senkrecht A'orspringendes Gesims, 

 das gleich der Wandfläche mit Verzierungen in Stuckrelief bedeckt ist. 

 Was nun zunächst die Verzierung dieser Gesimse betrifft, so sehen 

 wir auf dem unteren (s. Taf VIII. i ; Taf. XII. 2 ; XIV. i und das Über- 

 sichtsblatt Taf. XV) ein horizontales Band, das durch Bündel von je drei 

 senkrechten Stäben in rechtwinklige Abschnitte, Zellen, gleicher Größe 

 geteilt ist, die je ein Symbol in sich schließen. Wir kennen solche 

 in rechtwinklige, mit Symbolen erfüllte Abschnitte geteilte horizontale 

 Bänder aus den Handschriften und von andern Monumenten. In den 

 Handschriften und auch auf den Monumenten ist es deutlich, daß die 

 die Rechtecke füllenden Symbole astronomischen Charakters sind. Der 

 Planet Venus, das Sonnenzeichen und die Hieroglyphe akhal «Nacht« 

 kommen am häufigsten vor. Förstemann hat deshalb diese horizon- 

 talen Streifen als »Himmelsschilder« bezeichnet. In den Hand- 

 schriften zeigen diese Streifen in der Regel eine etwas unregelmäßige 

 Mannigfaltigkeit von Zeichen. Auf dem untern Gesims unserer Stuck- 

 fassade von Acanceh wechseln ganz regelmäßig eine mit einem Loch 

 in der Mitte versehene und von dort aus durch Einschnitte in vier 

 Abschnitte geteilte Scheibe mit zwei verschlungenen Bändern, die 

 etwas wie ein Auge in sich schließen. Ich möchte auch diesen Sym- 

 bolen astronomischen ('harakter beilegen, ohne indes eine genauere 

 Feststellung zu versuchen. In der Dresdener Handschrift und in dem 

 Mayakodex der Bibliotheque Nationale enden diese Himmelsschilder in 

 einen Reptilkopf, der im Verhältnis zur Orientierung des Blattes nor- 

 male Lage hat. Auf einem Reliefe, das die Innenseite der Türöffnung 

 der Nordseite eines der älteren Gebäude des Palastkomplexes von Pa- 

 lenque umzieht, endet das Himmelsschild — das dort, wie der Ver- 

 gleich mit der Holzplatte von Tikal und mit andern Monumenten er- 

 gibt, das Himmelsgewölbe darstellen soll — auf beiden Seiten in einen 

 Reptilkopf, der aber am Westende als lebender und in normaler Lage, 

 am Ostende als toter und in verkehrter Lage mit dem Scheitel nach 

 unten gezeichnet ist. Auf dem Simse, das die Stuckfassade von Acan- 



