E.Meyer: Zu den nivTinilischen Papvri von Elr])liantinp. 1045 



Zum Schluß folgten noch weitere Angebungen über die Lieferungen 

 im Mechir. 



Die Urkunde zeigt, daß das syenensische Heer seine Verpflegung 

 aus den beiden Regierungsbezirken Thebais und Tasetres bezogen hat. 

 Mindestens diese beiden, d. h. Oberägypten bis nach Siut oder Hermo- 

 polis, bildeten demnach den ihm gehörigen Kommandobezirk, in dem 

 gewiß je nach Bedürfnis kleine Detachements zerstreut lagen. Dem 

 entspricht es, daß, als der Heeroberst Waidrang nach Abydos kommt, 

 er dort einen des Diebstahls verdächtigen Juden (der natürlich zum 

 Heer von Elephantine gehörte) gefangen setzt (Pap. 11,3); also ge- 

 hörte Abydos zu seinem Machtbereich. 



Aus der Eingabe der Juden an Bagoas wissen wir, daß Waidrang 

 in Elephantine kommandierte, während sein Sohn Nephajan »Heer- 

 oberst in der Festung Syene war« (i, 7)- Waidrang erhält hier den 

 Titel pratarak', etwa »der im Range des Ersten Befindliche«, princeps, 

 der ihn ofienbar als den General der syenensischen Armee bezeichnet; 

 in dem eben erwähnten Brief (Pap. 1 1 ) dagegen wird er nur sb^n m 

 »Heeroberst« genannt, in der Urkunde Cowley J 2 und 4 110 "^T sb^n m 

 »Oberst des Heeres von Syene«, ein Titel, der ebenso seinem Sohne 

 Nephajan zusteht, und mit dem dieser auch in der Eingabe (Bitt- 

 schrift?) Pap. 7, 7 bezeichnet wird. Aber in Wirklichkeit ist dieser 

 nur, wie die Eingabe an Bagoas sich korrekt ausdrückt, »Heeroberst 

 in der Festung Syene«, während sein Vater, der pratarak, Oberst des 

 syenensischen Heeres ist und nicht in Syene, sondern in der Haupt- 

 festung Elephantine residiert. Das wird gerade durch die eben zitierte 

 Urkunde Cowley J bestätigt; denn hier schließt ein in Elephantine an- 

 sässiger Jude — hier als Aramäer bezeichnet, wie so oft — mit zwei 

 andern ein Rechtsgeschäft ab »vor Waidrang, dem Obersten des Heeres 

 von Syene«, aber »in der Festung Elephantine« ; also lag das Bureau 

 Waidrangs hier und nicht in Syene. 



So erklärt es sich auch, daß in den Geschäftsurkunden die Kon- 

 ti-ahenten bald als »Aramäer von Syene«, bald als »Juden — oder 

 Aramäer — von Jeb« bezeichnet werden, obwohl sie in beiden Fällen 

 zu derselben Fahne (z. B. der des Wazirat) gehören und tatsächlich 

 auch im ersteren Falle in Jeb ansässig sind (so Cowley A und E) oder 

 das Geschäft in Jeb abgeschlossen wird (Sachau, Pap. 29). Offenbar ist 

 »Aramäer von Syene, gehörig zu der Fahne des N. N.« die eigent- 

 lich offizielle Bezeichnung", die aber oft genug durch die andere den 



' I, 5 r.tr, njh -nn^s ^- ;:---'i (d. i. in Jeh); el)enso Euting A4; Pap. 2, 5 hat dafür 

 -1- [r:n] -IT s2-ri-E j:m^i. Nur au dieser Stelle steht der Titel, der auch bei Cowley H 4 

 (unten S. 1046 Anm. 3) vorkommt, im Status emphaticus. 



^ »Jude von Syene« findet sich niemals, obwohl die »Aramäer« bei Cowley 

 A. E. F. (i. K, Sachau, Pap. 29. 36, nach Ausweis ihver Namen Juden sind; dagegen 



