Erman : Denksteine aus der tliebanisclieii (iräberstadt. 1089 



nmh und sagt nicht mehr »hätte ich doch!« (Culte d'Atonou 83, i). — 

 Der Freche ^K^ bedrückt ihn. — Es wird weiter vom Waisen- 



knaben gebraucht, vom geringen Manne (Gegensatz re ^ ), und vom 



Untertanen im Gegensatz zum König (Sallier III 6, i; Rec. de Trav. 

 21, 12). 



Daß ind »betrübt« heißt, zeigen die Stellen Mettern ichstele 56; 

 Edfou ed. Rochemonteix I 442, 3; II 15. 



Vor ntj fehlt n, was in diesen unorthographischen Texten oft 

 vorkommt (z. B. hier Z. 5). 



Über dem Betenden: 





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Lohpreis des Anton Re^ des Herrn von Karna\ des Ersten von Theben, 

 und Verehrung vor dern Amon der Stadt_, dem großen Golff_, dem Herrn dieses 

 Heiligtums^ groß an Schönheit. 



Er gebe mir, daß meine Augen seine Schönheit scliauen — dem Ka des 

 Malers des Amon Neb-re. 



Der »Amon von der Stadt« wird mit dem auf den oben S. 1088 

 Anm. erwähnten Denksteinen genannten »Amon Re von der siegreichen 

 Stadt« identisch sein. 



Das dem »mir« beigefügte »dem Ka des« ist so gebraucht eigent- 

 lich sinnlos; es ist die alte Formel der Gebete für den Toten, die 

 überall eingedrungen ist, wo man feierlich einen Namen einschaltet. 



Die Konstruktion: »er gebe mir meine Augen hr m//« auch in B; 

 »seine Schönheit« pflegt sonst das Götterbild zu bezeichnen, der Sinn 

 wird also sein »er gewähre mir noch lange in der Nähe seines Tem- 

 pels zu leben«. 



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