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Vanven: Über Leissız und SchLEIERMACHER. 353 
Betrachtung nehmen, wie wenn er den Begriff des "grossen Mannes’ 
in einer neuen mit Platonischen und Epikurischen Sätzen durchwirkten 
Analyse entwickelt, oder in die intimste Herrschernatur einzudringen 
sucht, um die Frage zu beantworten, wie der König heute regieren 
würde, wenn er wiederkäme, ob zum Heil oder zum Verderben der 
gegenwärtigen Zeiten, oder wenn er der Phantasie freien Lauf lassend, 
in dem Gedanken sich ergeht, wie ein Denkmal des Königs aus Stein 
oder Erz zu gestalten sei, damit es der Grösse des Herrschers ent- 
spreche und die Sehnsucht des Volkes befriedige, oder ein geschrie- 
benes Denkmal Friedrichs, nicht minder oft begehrt, welche Aufgaben 
es zu erfüllen habe, um zu sein, was eine Geschichte des Königs sein 
solle, mochte er, sage ich, so das Bild des Königs als. Ganzes seinen 
Hörern vor Augen stellen, oder mehr den Blick heften auf einzelne 
Bestrebungen und Richtungen seiner Regierung, indem er es z. B. 
rühmt, dass Friedrich die Angelegenheit des menschlichen Wissens 
an ihren entgegengesetztesten Endpunkten ergreifend Volksschule und 
Akademie der Wissenschaften gleicherweise in seine Pflege genommen, 
überzeugt, dass durch das Zusammensein beider Pole eine geistige 
Kraft geweckt werden könne, auf der das gemeine Wohl seines Volkes 
mit Sicherheit ruhe, oder die nachsichtige Art, mit der er die staat- 
liche Aufsicht über die schriftstellerische Produetion führen lässt, als 
den Ausfluss des Vertrauens betrachtet, das der König in den reinen 
und tüchtigen Sinn seines Volkes setzte, nicht minder auch in die 
Träger der Wissenschaft, die er in seiner Akademie vereinigt hatte, 
denen in ihren Hervorbringungen volle Freiheit der Bewegung gegönnt 
war, oder Friedrichs eigne Schriftstellerei, mit der er, der Herrscher, 
in die Öffentlichkeit zu treten kein Bedenken trage, aus demselben 
Geiste leitet, mit dem er nicht bloss die Akademie aus dem Zustande 
des Verfalls emporgezogen und neu gestaltet, sondern sich auch selbst 
unter die Mitarbeiter zu stellen nieht verschmäht hat, und endlich 
den Bedenken, ob was unter Friedrich gut und nützlich und vielleicht 
unentbehrlich war, auch in der (regenwart noch denselben Werth be- 
anspruche oder durch andres und bessres sich ersetzen lasse, damit 
begegnet, dass die Akademie durchaus keiner besondern Zweekmässig- 
keit zu dienen bestimmt sei, sondern auf der Anerkennung beruhe, 
für den Staat, der sie gegründet und fort und fort erhalte, sei es 
ein Gut, dass die Wissenschaft in seiner Mitte ein freies und selb- 
ständiges Leben führe: immer strömen die Gedanken und entwickeln 
sich in dialektischem Schwung, indem sie zugleich durch einen mit 
Freimuth gepaarten Patriotismus erfreuen. 
Der regierende König, dem die Akademie an seinem Geburtstag 
(3. August) eine Jahresfeier veranstaltete, war Friedrich Wilhelm II. 
