Hrvster: Geschichtliches und Mythisches in der germanischen Heldensage. 921 
gotenkönig Theodemer, + 474. 11. Otacher: Odoaker, 7 493. 12.'Diet- 
rich von Bern: der Östgote Theoderich, 7 526. 13. Hygelac der 
Gautenkönig: Chochilaicus rex Danorum, 7 um 516. 14./15. Der 
Thüringerkönig Irminfrid, 7 530, und seine Gattin Amalberga. 16. Wolf- 
dietrich: der Franke Theuderich, - 534. 17.—21. Die Gepiden Turisind 
und Turismod, um 550, die Langobarden Audoin und Alboin (7 572) 
und Alboins Gattin Rosemund. 
Zweifelhaft ist die Gleichung bei: Inegenpeow-Angantyr in der 
Hunnenschlachtsage: Aötius, - 454. Hlibe-Hlodr ebd.: der Franken- 
könig Chlodio, 425 von Aötius besiegt. Erp (in der Burgunden-, der 
Svanhild- und der Dietrichsage): die Attilasöhne Ernae und Ellac, um 
450. Dietrich von Kriechen (Pidrekr Valdimarsson Ps.): der gotische 
Freischarenführer Theoderich Strabo, 7 48ı. Hialprekr in der nordi- 
schen Sigurdsage: der Franke Chilperich, 7 584. König Rother: der 
Langobarde Rothari, 7 650. Unter anderm Namen entsprechen sich: 
Grimhild: Ildieo, a. 453 (möglicherweise derselbe Name). Diether: 
Theoderichs Bruder Theodemund, besiegt 479. Hugdietrich: Chlodo- 
wech I., + 511 (bei Widukind Ig Huga genannt). Hildebrand: Gensi- 
mundus, der Pfleger der drei Amalerbrüder, um 430. 
Zahlreich sind aber die Sagen, deren Helden man nur auf eine 
innere Wahrscheinlichkeit hin der Geschichte zuweisen kann, weil keine 
Chronik ihre Namen überliefert. Es fehlen eben für die Hälfte des 
Gebietes, Norddeutschland und Skandinavien, aus dem 4.—6. Jahr- 
hundert, der in Betracht kommenden Zeit, die historischen Berichte. 
Der vorhin erwähnte Hygeläc ist der einzige von allen nordgermani- 
schen Helden, der in einem nicht sagenhaften Denkmal begegnet, und 
hier liegt es so, daß der durch Gregor von Tours gesicherte Rhein- 
zug in unsrer Sagenquelle, dem Beowulf, nicht einmal die Kennzeichen 
einer richtigen Heldensage, einer heroischen Fabel trägt: es ist ein 
Handstreich gegen den äußern Feind, der Inhalt eines Zeitgedichtes 
mehr als eines Heldenliedes! Bei der Reihe der dänischen Skjöldunge, 
der schwedischen Ynglinge, bei den Hadebarden Froda und Ingeld 
ist es allein die frühe Beglaubigung durch die englische Poesie, die 
die Annahme geschichtlicher Könige stützt. Ähnlich steht es mit dem 
einzigen altanglischen Helden Offa; seine Datierung, um 350, kann 
man nur auf Grund der halbsagenhaften mereischen Stammtafel wagen 
(Mürtenuorr, Beowulf S. 85). Ob die Sagen von Hetel-Hilde. Kudrun, 
Hertnid, Hagbard-Signe, Helgi Hundingsbani, Amleth, Harald Kampf- 
zahn, Hialmar-Ingibiorg geschichtliche Namen bergen, bleibt vollends 
dunkel. 
Aber auch auf dem südlicheren Gebiete macht das nachweisbar 
Historische meist bei den Namen Halt. Es sind sechs Fälle, in denen 
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