1176 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 18. November 1909. — Mitth. v. 8. Juli. 
die Prophetensprache auf einem älteren Standpunkt, verwendet die 
Tiere frei nach ihren Eigenschaften und muß für sich erforscht werden. 
Ein anderes, vielversprechendes Mittel der Deutung findet sich 
in den Registern zu den politischen Weissagungen, wie man sie schon 
im 16. Jahrhundert wiederholt anlegte, um das Wirrsal zu entziffern. 
Solche Register stehen z. B. in den Sammelhandschriften Sloane 2578, 
fol. 112ff., und Arch. Seld., B. 8, 3338, 8 (alte Signatur), fol. ıff. Man 
darf nie versäumen, sie nachzuschlagen, muß sie aber mit größter 
Vorsicht benutzen; denn sowohl der Wappengebrauch als die Propheten- 
sprache war im Laufe der Jahrzehnte vielen Schwankungen unter- 
worfen, und die Registermacher verfügten nur über ein spätes, oft 
lückenhaftes Wissen. So heißt es in Hs. Sloane 2578, fol. ıı5b: 
Cock—Fraunce; Cock of Bryteine—he bat shall wynne the holy crosse; der 
Mann wußte also vom gallischen Hahn und von unserer Weissagung, 
ohne aber letztere noch zu verstehen. In der genannten Hs. Arch. Seld. 
ist fol. ıb zu lesen: The Cock of the North—Tunstall, und in der Tat 
führte diese weitverzweigte nordenglische Familie den Hahn im Wappen; 
doch paßt der Inhalt unserer Weissagung auf keines ihrer Mitglieder. 
Wir müssen tiefer graben und mehr wissen als jene Registerschreiber. 
Als Ausgangspunkt haben wir immer die “Prophetiae Merlini’ bei 
Galfried von Monmouth zu wählen. Ihre Technik wirkte vorbildlich 
auf alle Propheten Englands; insofern hat sie ein tüchtiges Stück 
keltischen Einflusses auf die englische Literatur vermittelt. Da finden 
wir zunächst den Drachen mit seinen cavernae — er steht für Wales. 
Mehrmals begegnet aper als Bezeichnung für einen erfolgreichen König; 
unter einem aper bellicosus soll das goldene Zeitalter anbrechen; selbst 
die Araber werden vor ihm sich fürchten. Auch daß tote Könige in 
London wieder aufstehen werden, ist da bereits verkündigt: sepulti reges 
in urbe Londoniarum propalabuntur (Sax MArTE S. 96). 
Auf Galfrieds Schultern steht der anonyme Verfasser einer Weis- 
sagung, die einem angeblichen Klosterprior John of Bridlington zuge- 
schrieben ist'!, tatsächlich aber von einem Bediensteten des Humphrey 
! In der Hs. Vesp. E. VII auf dem vorletzten Blatte (134 b) stehen folgende la- 
teinische Verse in einer Hand des 16. Jahrhunderts: 
Explieiunt versus quos seripsit seriba Robertus, 
Quiqze prior quartus? fuit e£ sub humo modo mersus 
Infra claustra iacens de Bridlington ubi rexit. 
Non est ipse tacens quantumvis cum patribus exit. 
Doctor clarus erat, scriptis indulcerat iste, 
Quas planas fecerat. Nunc esto salus sua, Christe. 
Auch Wyrır, History of England under Henry IV., III 334, hat Literatur über ihn ge- 
sammelt. 
® Quartus scheint späteres Einschiebsel. 
