1210 Gesammtsitzung vom 25. November 1909. — Mitth. vom 11. November. 
Rückseite. 
Überschrift (schwarz). © 9 „io —ı4 Mos + 
bodis(a)v ti)gin bu 
der Bodisav - Prinz (ist) dieses 
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bodis(a)o ti)gin einakdäi|]] 
der Bodisav - Prinz von Chandaka 
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diese Rede gehört habend .- seinen Zügel 
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kirü yla)riti tartap +. aylür 
zurück raffte er(?) ziehend -- mit schwerer 
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gadyun uluy  bosusun 
Sorge (und) großer Bekümmernis 
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yanip bardi .e kntü _toi-ingaru 
zurückkehrend ging er -- Selbst in seine *Hauptstadt! 
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kiräp  kimgäng (kim kä näng?) söz birmälin 
eintretend, niemandem (?) ein Wort sagend (gebend) 
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amru bosanu sagla)nu  olurmis 
liebevoll sorgend sinnend setzte er sich nieder 
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..... gangi yan ögi gatun 
Sein Vater, der König, seine Mutter?, die Königin 
! In einem andern Fragment (T.M. 276b Vorderseite, Z. 16/17) findet sich die 
Stelle »ymä gquneuilar taisilar ulwy atlylar baslayueilar uluy kidig gmy budun toi gapyingatägi 
bardilar« »und die Hofdamen, die Tai$i, die Edelleute, die Anführer, groß und klein, 
das ganze Volk, bis zum Tor der Hauptstadt gingen sie ...« (aus einer Beschreibung 
des Einzugs des Bögü-Khan in seine Haupt- und Krönungsstadt). 
2 ög — die Mutter. Klassischer Beweis der Richtigkeit von Foy’s Forderung 
»ög« gegenüber den Verfechtern von »ögü«. 
