1212 Gesammtsitzung vom 25. November 1909. — Mitth. vom 11. November. 
Nachwort. 
»Chuastuanit, das Bußgebet der Manichäer.« 
Soeben erhalte ich durch die Güte des Hrn. Raprorr in St. Peters- 
burg dessen neuestes, unter obigem Titel publiziertes Werk. Es man- 
gelt an Zeit, den sachlichen Inhalt dieser Arbeit heute schon einer 
Beurteilung zu unterziehen, doch kann ich einige Bemerkungen über 
Titel und Inhalt schon jetzt mitteilen. Leider kann ich mich seiner 
Interpretation nicht überall anschließen. 
Schon der Titel »Chuastuanit« beruht auf einem Lesefehler. Ge- 
schrieben steht %vasteanft; es wird in manichäischen Estrangelo-Lettern 
FDaszneboanas geschrieben'. Es bedeutet, wie F.W.K. Mürrer 
mir sofort sagte, »Üonfessio«. Da wenigstens ein anderes, in unserm 
Besitz befindliches, ähnliches Fragment inhaltlich von dem Petersburger 
Manuskript abweicht, dürfte auch die Bezeichnung »das Bußgebet« 
nicht zutreffend sein. 
Anm. 46 S. 32 bietet folgendes: » —#etess bedeutet offenbar 
eine Art von Dämonen. ...yäk und ikäk sind gewiß türkische Wörter, 
die von den Verbalstämmen ye »essen« + k und iC »trinken« + käk 
abgeleitet sind, also yäk »die Fresser« und ikäk »die Blutsauger«, 
» Vampire«. Diese beiden Klassen von bösen Geistern waren offenbar 
den Türken längst bekannt und wurden von den Manichäern zur 
Wiedergabe ihrer bösen Geister, später aber auch von den Buddhisten 
zur Bezeichnung der Yaksa und Raksasa verwendet. « 
Die Annahme, daß »yäk« — »Fresser« sei, ist unhaltbar. Das 
Wort yäk wird überall in den buddhistischen wie manichäischen Tex- 
ten PR — yäk geschrieben, der Stamm yi = essen (von RApLorF irr- 
tümlich ye gesprochen) dagegen stets as — yi. Der Stamm yi + k 
würde »yik« ergeben; da die bekannte Endung aber -käk ist, müßte das 
Wort »Fresser« nach allen Regeln der türkischen Grammatik (in Ana- 
logie zu ic-käk — der Trinker) hens — yi-käk lauten. Die Identifizie- 
rung mit den Yaksa und Räksasa (vielleicht auch den Preta?) dürfte 
dagegen richtig sein und wurde schon vor Jahresfrist von F. W.K. 
! [ywasträneft, vgl. das armenische Lehnwort für »Beichte, Sündenbekenntnis«: 
[enunnfuhnı (Hi Yostovan-ut‘iun. Die armenische Endung entspricht der mittelper- 
sischen -#ft. Die im uigurischen ywastuanft erhaltene Form ywastuan- ist die von 
Hüsschuann rückerschlossene Pehlewi-Form *yrastuvan. Siehe seine arınenische Gram- 
matik I, S.ı61. F.W.K.M.] 
