Gedächtnifsrede auf Heinrich r. S//öel und Heinrich v. Treitschke. 1 5 



delt; es liegt in der Aufdeckung dieser Zusammenhänge die eigenartigste 

 Leistung Sybel's. 



Und wenn die damaligen politischen Vorstellungen und Neigungen 

 Sybel's in das grofse monumentale Werk naturgemäfs mit eindrangen, wenn 

 wir seine socialen und volkswirtschaftlichen Urtheile heute nicht mehr ganz 

 theilen , wenn wir heute fordern würden, dals das Urtheil sich ebenso 

 sehr auf einer Vergleich ung von 1700 und 1790, wie auf einer solchen 

 von 1790 und 1850 aufhaue, wenn die heutige Forschung bereits die 

 Schuld der einzelnen mitwirkenden Personen und Parteien wieder etwas 

 anders beurtheilt, so thut das doch der Gröfse des Werkes keinen Eintrag. 

 Sybel's Revolutionszeitalter bleibt ein epochemachendes Werk nach Form 

 und Inhalt. Seit der erste Band erschienen ist, sind 41 Jahre verflossen. 

 Kein anderes grosses deutsches Werk über neuere Geschichte hat es nach 

 allen Seiten hin übertroffen; nur Treitschke's deutsche Geschichte ist in 

 der Darstellung glänzender, in der Wirkung bedeutungsvoller. Die ganze 

 seitherige Forschung und Geschichtschreibung über das Revolutionszeitalter 

 ruht auf Sybel, knüpft an üin an, auch in Frankreich. Taine's berühmtes 

 Buch über die Entstehung des neuen Frankreich läfst sich eigentlich mit 

 Sybel nicht vergleichen; denn dieser will als Historiker den geschicht- 

 lichen Verlauf erzählen, jener will eine politische und sociale Psychologie, 

 eine sociologische Schilderung der Zustände und Einrichtungen jener Tage 

 geben. Dabei bleibt Sybel stets ruhiger Berichterstatter, Taine schildert 

 viel anschaulicher, bewegter, drastischer, mit französischer Beredsamkeit und 

 mit französischem Geist. Im Grunde aber sind sie in den Ergebnissen eins 

 und Taine ist der, welcher aus Sybel gelernt hat. Ja man könnte sagen, 

 die Grundzüge seines politischen Urtheils habe er aus Sybel entnommen. 

 Denn das ist ja doch auch bei Sybel der springende Punkt, der rothe 

 Faden, der durch Alles hindurchgeht: er will zeigen, wohin der Radi- 

 calismus, die Volkssouveränetät . die Rousseau' sehen und commun istischen 

 Staatstheorien praktisch führen; er will stets zugleich beweisen, dals eine 

 freie Staatsverfassung mit Erhaltung einer geordneten Staatsgewalt möglich 

 sei. Und weil er nicht blofs Historiker, sondern zugleich Politiker. Finanz-, 

 Verfassungstheoretiker und Jurist ist. wufste er die rechten Fragen zum 

 ersten Male gegenüber diesem gröfsesten politischen Stoffe der neueren 

 Zeit zu stellen und Antworten zu geben, die für seine Zeit einen aufser- 

 ordentlichen Fortschritt bedeuteten. 



