20 G. Schmoller: 



Taubheit verurtheilte. Er konnte nicht mehr in lebendiger Rede und 

 Gegenrede seine Urtheile abschleifen und modificiren; auf sich selbst con- 

 centrirt, lebte er ein doppelt innerliches Lehen, die Glut seines Heizens 

 immer nachhaltiger sammelnd, auf grofse Ziele hinrichtend. Er wufste 

 durch kluges reiches Beobachten um so mehr in sich aufzunehmen, er 

 wufste aus einem Worte ganze Zusammenhänge zu errathen, er las, er 

 sammelte um so mehr, je weniger er mehr hörte: aber all das hob die That- 

 sache nicht auf, dafs er wie kaum ein Anderer seinen Schwerpunkt allein in 

 sich selber fand. Wenn sein Inneres sich öffnete zu einem jener Mono- 

 loge, tue wir alle so gern, oft mit Beifall, oft mit Kopfschütteln hörten, 

 so empfand Jeder, welche Ungewöhnliche lang gesammelte und zurückge- 

 haltene Kraft hier gährte. 



Die schwersten Kämpfe mit Vaterhaus und Heimat wurden ihm. 

 dem glühenden Preufsen Verehrer, nicht erspart. Auch sonst hat sein 

 warmes Herz viel Schweres erdulden müssen. Er hat sich in Demuth 

 vor dem Schicksal gebeugt, ist nie dadurch auf die Dauer verbittert ge- 

 worden, er blieb stets des Lebens froh, des Vertrauens auf seinen Gott 

 voll bis zuletzt: das schwerste Schicksal hat ihm nur den kühnen 



Muth gestärkt, auf sich selbst stehend sich ganz auszuleben, eigenartig 

 und kraftvoll durch die Welt zu schreiten. Die »That« war ihm nun ein- 

 mal das Lebensideal. 



Kr war sich wohl bewufst, dafs dies eigentlich in Widerspruch stehe 

 mit kühler Untersuchung, mit abwägender Gelehrsamkeit. »Es ist«, sagt 

 er einmal, -der Mehrheit der Menschen nicht gegeben, sich selber und ihr 

 eigenes Thmi nur als historisch bedingte Erscheinungen zu begreifen«. Aber 

 er fand doch immer wieder den Weg. das Ideal des handelnden und des 

 forschenden Menschen zur Harmonie zu verbinden. »Es ist« — ruft er 

 aus — »eine höchste Blüthe feiner und dennoch kräftiger Bildung möglich, 

 welche mit dem raschen Muthe der That die überlegene Milde des Histo- 

 rikers verbindet. Es ist möglich, fest zu stehen und um sich zu schla- 

 gen in dem schweren Kampf der Männer und dennoch das Geschehende 

 wie ein Geschehenes zu betrachten, jede Erscheinung der Zeit in ihrer 

 Notwendigkeit zu begreifen und mit liebevollem Blicke auch unter der 

 wunderlichsten Hülle der Thorheit das liebe traute Menschenangesicht auf- 

 zusuchen. Diese zugleich thätige und betrachtende Stimmung des l.eistes. 

 welche in jedem Augenblicke reif und bereit ist. abzuschliefsen mit 



