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heiten führende Vollendung der Geschichte, war sicher eine Üherschätzung. 

 Noch weniger konnte die ausschliefsliche Anlegung des Mafsstahes patrio- 

 tisch-nationaler Gesinnung oder der Zugehörigkeit zu gewissen Parteilehren 

 die einzig richtigen historischen Werthurtheile geben. Solcher Einseitigkeit 

 gegenüber hatte Ranke mit seinen kritischen Zweifeln gegenüber dem 

 Urtheil nach den politischen Doctrinen des Tages ganz Recht. Aber anderer- 

 seits sind Patriotismus und richtige politische Einsicht, noch mehr die 

 Fähigkeit politisch richtig zu handeln, seinem Staate die rechte Verfassung 

 zu geben, gewifs Eigenschaften, die man rühmen, zeitweise als die höchsten 

 Tugenden preisen kann. Und wer also in gerechter Weise diesen Malsstab 

 neben anderen seinem Werthurtheil zu Grunde legt, braucht deswegen nicht 

 zu irren. Und jedenfalls war die genauere Erforschung der politischen 

 Einrichtungen und Verfassungen eine Erweiterung des empirischen Wissens- 

 gebietes und sie war aul'serdem, soweit wir die Anfänge einer Politik als 

 Wissenschaft seit Aristoteles haben, die Benutzung dieser Wissenschaft zur 

 besseren Causalerklärung der Geschichte. Natürlich sind Verfassung, Ver- 

 waltung und politische Parteikämpfe weder die einzigen Gegenstände und 

 Formen des historischen Lebens, noch sind die hier wirksamen Kräfte die 

 einzigen Ursachen des geschichtlichen Lebens. Aber es handelt sich doch 

 um einen der wichtigsten Theile desselben, der durch die ganze Schule, 

 hauptsächlich durch die Lebensarbeit SybeLs und Treitschke's in helleres 

 Licht gerückt wurde. 



Die Schule hatte das Verdienst, zunächst an einem Punkte die Wissen- 

 schaft der Geschichte in die rechte Verbindung mit den anderen benachbarten 

 Wissenschaften zu bringen, die, halb aus ihr. halb aus anderen Erkennt- 

 nifsquellen entsprungen, den Versuch machen, den Stoff, den die Geschichte 

 erzählend vorführt, nach theoretischen Gesichtspunkten und nach Causal- 

 zusammenhängen zu einem selbständigen System von Wahrheiten zu ord- 

 nen. Die Wissenschaften der Sprache, der Religion, der Sitte und des 

 Rechts, der Politik und der Volkswirthschaft müssen, je weiter sie sich 

 ausbilden, desto mehr vom Historiker gekannt, berücksichtigt, verwerthet 

 werden. Es wird damit nichts Fremdes in die Geschichte hineingetragen, 

 sondern nur ein Bestand gesicherten Wissens zur Erklärung verwerthet; 

 darauf verzichten heilst sich die Augen zubinden, heifst Rückschritte 

 machen, ganz ebenso, wie wenn man auf die kritische Prüfung der Quellen 

 verzichten wollte. 



