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von der eine Vertheilung von Brod und Käse am Weifsensonntag in der 

 Kirche geschah. 1 



Mit Recht hat E. S. Hartland in der historischen Legende die 

 Erinnerung eines heidnischen Festes zu Ehren einer germanischen Göttin 

 erkannt, von dem die Männer ausgeschlossen waren (a. a. 0. S. 92). Ich 

 will näher darauf eingehen. 



Die greal Fair von Goventry und St. Briavels fällt um Pfingsten, war 

 also Theil eines Sommerfestes. Die Pfingstumzüge mit Umführung eines 

 nackten, laulmmhüllten Menschenkindes geben aus deutschen und slavischen 

 Landschaften eine Menge von Vergleichungen. Ich meine nicht den fest- 

 lichen Eintritt der Vertreter der Sommergottheiten, sondern jene Bitt- und 

 Opferfeste, welche die Erweckung des für das Gedeihen von 

 Feld und Weide nöthigen Frühlingsregens zum Ziele hatten: der 

 süd- und mitteldeutsche Umzug des Wasservogels und der deutsche und 

 slavische de.<- Regenmädchens. 



Die Einkleidung eines Jünglings oder Knaben in Laub, Schilf 

 und Blumen, die Umführung desselben im Dorfe, schließlich seine Be- 

 giefsung oder sein Sprung oder Sturz in das Wasser sind die Acte des 

 gewöhnlich zu Pfingsten stattfindenden Brauchs.' 2 In Bayern heifst die 

 Hauptperson desselben gewöhnlich der Wasservogel.' Im angrenzenden 

 Schwaben kommt dieser Name nur in den Orten vor, die mit altbayri- 

 schen in nahem Verkehr stehen; der Brauch selbst ist, obschon mit anderen 

 Pfingstbräuchen gemengt, lebendig (Panzer, 2, 83-90; Birlinger, Aus 

 Schwaben 2,109.112; Schund, Schwab. Wörterb. 5 18), ebenso in Öster- 

 reich, wo der Pfingstkönig , der Vertreter des alten Frühlingsgottes, in das 

 Wasser geworfen wird (J. Grimm, D. Mythol. 562). In niederbayrischen 

 Orten (Niederaltaich , Niederpöring, auch in Wehring im bayrischen Kreise 

 Schwaben, Panzer, 1, 2 35 f. 2,83) heifst der laubumhüllte Knabe der Pfingstl, 

 in der Pfalz der Pfingstquak (Panzer, 1, 238). In Niederpöring wird der 

 Pfingstl, der, nach dem Bericht zu schliefsen, ganz nackt, nur mit Laub 



1 Whitsunday heifst in England der Pfingstsonntag (Hampson, Calendarium II, 392), 

 während in Deutschland der Sonntag Invocavit darunter verstanden wird. 



2 Sofern ein stattlicher Umritt dabei gehalten wird, sind Theile des Sommereinzugs 

 eingemischt. 



s Über ihn hat Fr. ganzer, Bayerische Sageti 11. Bräuche 1,226 ff. 2, 81 ff. 444 ff. 

 ausführlich gehandelt. 



