Zur Geschiclde des heidnischen Ritus. 35 



Bei heraufziehendem Hagel stellen sich nackte Huzulinnen auf das Feld ; 

 in einer Hand halten sie geweihte Weidenpalmen, einen Besen, Schürhaken 

 oder Ofenschaufel, in der anderen ein mit der Schneide aufwärts gekehrtes 

 Beil. Wenn gar nichts hilft, bücken sich die Zauberinnen und zeigen dein 

 Hagel den blofsen Hintern (Kaindl, Die Ruthenen 2, 90). 



Unter den Siebenbürger Sachsen ist Folgendes als Mittel gegen Blitz- 

 feuer, wie auch gegen andere Feuersbrunst noch 1887 von abergläubischen 

 Weibern vollzogen worden. Eine Mutter übertrug ihre Kunst auf die 

 Tochter also: die Tochter legte sich in der Laurentiusnacht (10. August) 1 ganz 

 nackt in freiem Felde rücklings nieder und die Mutter zog mit glühenden 

 Kohlen einen Kreis um sie, überschritt sie drei Mal und tropfte ihr drei 

 Blutstropfen in die linke offene Hand. Dadurch erlangte die Tochter die 

 Macht, eine Feuersbrunst sofort zu löschen, ob sie auch vom Blitz er- 

 zeugt wäre, wenn sie die Brandstätte drei Mal nackt umlief. Es genügte 

 aber auch, dafs ein Kleidungsstück von ihr um das Feuer getragen wurde 

 (Wlislocki, Volksglaube und Volksbrauch der Sieben! »ärger Sachsen S. 81). 

 Wahrscheinlich ist das Hemde gemeint, als das dem nackten Körper nächste 

 Gewand, wie in Masuren beim Schutz gegen Mehlthau (oben S. 33). 



Auch bei den magischen Handlungen, welche 1. Krankheit ab- 

 wehren, oder 2. die Gesundheit sichern und stärken sollen, ist die 

 Nacktheit zu erweisen. 



1 . Plinius giebt hist. nat, 26, 60 als ein kräftiges Mittel gegen Geschwulst 

 nach vieler Leute Erfahrung an, dafs eine nackte Jungfrau nüchtern dein 

 nüchternen Kranken das Pflaster auflegt, ihn mit dem Handrücken" berührt 

 und dann nach Umkehr der Hand spricht: »Apollo verbietet der Krankheit 

 (pestis), bei demjenigen zu wachsen, dem eine nackte Jungfrau sie erstickt«. 

 Hierauf mufs sie und der Kranke ausspucken. 



Verwandt ist ein Recept gegen elbische Besessenheit in einer Mün- 

 chener Handschrift des 15. Jahrhunderts (Analecta Graecensia, Graz 1893 

 S. 43 Nr. 28). Wenn der Besessene einen Vater oder eine Mutter hat (auch 



1 Der h. Laurentiiis, als auf dem Rost gebraten, schützt gegen Feuersbrünste. 



'' Mit umgekehrter Hand, d. h. mit dem Handrücken streicht die oberösterreichische 

 Bäuerin den Frühlingsthau über die Kühe, um ihnen reichlich Milch zu verschaffen: Am. 

 Baumgarten. Aus d. vulksth. Überlieferung der Heimat i. 29. 



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