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Beim Liebeszauber wird die Nacktheit öfter gefordert. 



Die älteste schriftliche Erwähnung aus Deutschland findet sich bei 

 Burchard von Worms. Darnach Liefsen sicli Krauen, welche ihre Männer ver- 

 liebter haben wollten, indem sie niederknieten , auf ihrem entblöfsten Ger 

 säfse Brotteig kneten und gaben von diesem Brote ihrem Gatten zu essen 

 (Grimm, Mythol. 3', 409; Friedberg, Aus deutschen Bufsbüchern 97). 



Wir können dazu einen saniländischen Brauch vergleichen, wenn auch 

 nichts von Entblöfsung dabei gesagt ist (Grimm a. a. (). 2\ 922): Beim 

 Brotkneten Legt das Weil), das ihres Mannes Liebe erkalten fühlt, neun- 

 mal etwas vom Teige zurück und bäckt ihm daraus einen Fladen. 



Verwandt ist ferner ein von K. von d on Steinen aus Cujabä (Unter 

 den Naturvölkern in Central -Brasilien S. 558) berichteter Liebeszauber. 

 Will eine Frau die Liehe eines Mannes gewinnen, so setzt sie sich nackt, 

 in eine grofse Blechschüssel mit Wasser und zerbricht üher ihren Schultern 

 ein Ei, das nun üher ihren Kücken in die Schüssel hinabläuft. Sie nimmt 

 das Dotier mit der Hand aus dem Wasser und mischt es unter die Speise 

 des Mannes. 



Bei den Liebestränken habe ich die Nacktheit der Bereitenden nicht 

 erwähnt gefunden, zweifellos war sie aber ursprünglich Forderung für ihre 

 Wirkung. Auch bei anderen Arten des Liebeszaubers, die von Plofs- 

 Bartels, Das Weih in der Natur- und Völkerkunde i 3 , 352-364, von 

 A. Wuttke, Deutscher Aberglaube, $§ 54S 555 und von E. Sidney 

 Hartland, The Legend of Perseus 11,117-131 vorgeführt werden, ist 

 sie fast vergessen. 



Mit Augen sehen wir sie auf einem schönen Gemälde aus der flan- 

 drischen Schule des 15. Jahrhunderts im Leipziger Museum, worauf ein 

 nacktes Mädchen in reich ausgestattetem Zimmer dargestellt ist, das auf 

 ein (wächsernes) Herz, das in einer kleinen Truhe liegt, mit Stahl und 

 Feuerstein Funken schlägt. Die Thür öffnet sich, und ein junger Mann 

 tritt herein, der dadurch aus der Ferne herbeigezauhert ist. 



Sicher war die Nacktheit gefordert bei dem Todtenbahrzichen in 

 Steiermark, wenn es zu Liebeszwecken vorgenommen wird, da, wie wir 

 früher bei anderen Zielen dieses Aberglaubens erwähnten, die Ausführung 

 durch nackte Personen vorgeschrieben ist. — Will ein Mädchen sich die 

 Irene ihres Liebhabers festbannen, so geht es Nachts auf den Freithof, 

 sammelt Todtenbeine in einem Korbe, setzt diesen auf die Todtenbahre 



