Gespräch eines Lebensmüden mit seiner Seele. 1 7 



I. 



1 ^ ^ I 12 



I I I 



PLTJM- -M 



. . /// /• dil : , // nni r n nssn; d/>'ir. n nni r n nsxn. 



i. Man könnte u.a. K Dv\ ^gw> lesen oder (1 v\ <^r> . Dahinter ein Zeichen, 

 das man fiir'^jl (wie in Zeile 44) halten könnte. 2. Das <-^=-^ (Lange) in etwas selt- 



samer Form, wie auch sonst in dieser Handschrift. 



. . . ihr werdet sagen: und} ihre Zunge .... nicht; Ersatz 



und' ihre Zunge .... nicht. 



Es ist der Schlul's einer Rede der Seele, die sich an mehrere Per- 

 sonen richtet, die Zeugen des Streites sein müssen (vergl. oben S. 8). 



l)/)'tr ebenso geschrieben auch Bauer, Rs. 62. Audi n/mt mit dem- 

 selben Determinativ findet sich ebenda (zweite Handschrift Z. 1 04), anschei- 

 nend als etwas Böses. 



E 



hv wpni rii n lkwl, ws~bi ddtnf. 



Ich öffnete 1 im inen Mund zu meinte Serie und'' beantwortete j WOS sie ge- 

 sagt hatte 4 . 



Dieselbe Formel am Anfang der Abschnitte XIII, XX. Das wp-rj »Mund 

 öffnen« ist wie ein Verbum des Sagens mit n konstruirt; wSb mit Objekt 

 »etwas beantworten« findet sich auch in der Bauerngeschichte (Z. 151). 



1 Aegypt. Gramm. §198. Dafür, dafs das n nicht zu »«'gehört, spricht die Schreibung 

 q ] Kahun, Hvmni.7; El). 85,17. Das n von jis wird wolil nur ausgeschrieben, wenn 



auch das i gesetzt ist ( "~~\ '9 Bauer, zweite Hs. 91). 



2 Gramm. § 222. 



3 Gramm. § 174. 

 * Gramm. § 291. 



Philos.-histor. Ahh. lH'M. 11. 3 



