22 A. Erman: 



Seht 1 , meine Seele vergeht sich gegen mich und ich höre nicht auf sie, 



zieht mich zum 'rode, indem /„/,/ nicht ZU ihm komme, wirft (mioh) auf das 



Feuer, um mich zu verbrennen 



Den Bau der Stelle kann man ohne Gewaltsamkeit nicht anders auf- 

 fassen, als dafs die drei Infinitive mit hr als Praedikate zu dem gemein- 

 samen Subjekt ihicl »meine Seele« gehören; sie gehen an. was die Seele 

 Unrechtes an dem Menschen gethan hat. 



In dem ^-n-* ^ v\ v& . das dem ersten dieser Infinitive beigefügt 



ist. wird man zunächst den bekannten Ausdruck der Nebenhandlung 

 (Gramm. ^198) sehen: allenfalls könnte man auch erklären: »nachdem 

 ich nicht auf sie gehört hatte« (Gramm. § 197). 



Der zweite Zusatz n ituf lautet in der ähnlichen Stelle, Zeile 19, 



.J-v 0(1 a $f " iti "/■ und so wird auch hier zu lesen sein. Man hat 



dann »indem" ich nicht zu ihm komme« : die ungeänderte Stelle ergäbe 

 »indem er nicht gekommen war«. 



rn .f J\ bedeutet gewöhnlich »überschreiten« (die Grenze oder einen 

 Befehl), doch kommt es, wenigstens im Neuaegyptisehen, auch im Sinne 

 von »jemanden schädigen« vor. So rühmt sich Ramses III., dafs unter ihm 



eine Frau gehen könne, wohin sie wolle: * mU. Irlr ^* \ 



vv 2? T »andere thun ihr nichts unterwegs« 3 und ebendahin gehört 



\\ 1 1 1 I d I ° 



es wohl auch, wenn das Wort im Abbott vom Erbrechen und Zerstören 

 der Gräber gebraucht wird 4 . Danach wird man th auch hier' aufzufassen 

 haben. 



Die Konstruktion h^ hr »auf etwas hinwerfen« findet sich auch in XIV 

 und Abbott 4, 3. 



Dafs iiih'm »töten« hier »verbrennen« bedeuten soll, ist nur durch 

 das Determinativ angedeutet; das Wort findet sich ebenso auch Totb. ed. 



1 Gramm. § 243. 



2 Gramm. § 283. 285. Ob die Negation in solchen Fällen ^W oder ~^ zu lauten 

 hat, weifs ich nicht. 



3 Harr. 1, 78,9. 



4 Abb. 3,2; 4,6 und besonders 6,2. 



r ' lud eben so wohl in der Bauarngeschichte, Rs. 25. 



