Die pseudo- aristotelischen Probleme über Musik. ( .) 



Lieblingsbeispiele für Mischfarben. 1 Hienach zweifle ich nicht, dafs in unserem 



Problem zu lesen ist: oiov ev ™ cpoiviicw Kai ev t5> äXovpyS). Wie Aristo- 

 teles dort die Farbenmischung durch die Consonanz der Töne erläutert, so 

 will der Verfasser dieses Problems die Verschmelzung der Octaventöne durch 

 den Hinweis auf die Mischfarben erläutern. Das Xavdäveiv der Octaventöne 

 wird in der genannten aristotelischen Schrift (447,0, 20) als äcpavi^eiv äXXriXa 

 bezeichnet. In der pseudo -aristotelischen Schrift irepl cikovcttwv heilst es 

 (Soi,A. 20) ganz ähnlich: cnroKpvTrreadat vtv äXXijXwv. 



Hienach ist zu hoffen, dafs die beiden Instrumente (poiviKiov und ärpoiros 

 aus den Verzeichnissen der alten Musikinstrumente verschwinden werden. 

 Zur Bestätigung mag noch dienen, dafs auf die von uns benützte Stelle De 

 sensu auch Porphyrius in seinem Commentar zur ptolemaeischen Harun mik 

 einmal Bezug nimmt, um die Annehmlichkeit und die geringe Zahl der 

 (onsonanzen zu erläutern (Wallis Op. marh. III, 328). Zugleich sieht man 

 alter daran, dafs in einer solchen Berührung der Probleme mit ganz spe- 

 ziellen Äufserungen des Aristoteles noch kein Bew r eis liegt, dafs sie von 

 Aristoteles selbst herrühren. 



Unser Autor fährt nun fort, indem er. wieder ganz in aristotelischer 

 Weise, zunächst einen Punct der Fragestellung durch einen Zusatz erläutert: 

 t« yäp ev toTs ötjecriv ovtci ov% öpocpwva nXX ävdXoyov c'iXXyjXois Sia iracrwv. 

 »Denn die Endpuncte der Octave sind nicht etwa homophon sondern nur 

 einander analog.« Er meint: Hypate und Nete sind nicht der nämliche Ton. 

 wie man glauben könnte (und wie ja auch heute manche Psychologen be- 

 haupten, spricht man doch auch von Unisono, wenn inOctaven gesungen wird), 

 sondern sie sind zwei verschiedene Töne; nur ihre Stellung in der Leiter 

 und ihre Bedeutung in der Melodie ist die nämliche, sie sind einander analog". 

 Darum ist es dien ein Problem, warum sie bei gleichzeitigem Erklingen 

 doch wie Einer klingen. 



1 Man sein' im Index Aristotelicus inner <f>oiviKovs. Ein Teil der stellen gehört aller 

 dings der pseudo-aristotelischen Schrift über die Farben an; aber da diese sicher in uVr Schule 

 des Aristoteles entstanden ist, wie < I i<- Probleme, so sind die Stellen hier ebenso beweisend 

 wie die echt -aristotelischen. 



Cf. I'rohl. 17: '/ ön nv^ // avri] i) tW>ji(p(ovns rtj rrv/i(pdn'o> (o(nrep ev tw oia iratribv i-Kt-ivij 

 yap ev ™ ßapel i'iväkoyov , ms // öfefa ev ™ ü£eT. Näheres S, II. S. i 2 f. 



Zum Analogie- Begriff vergl. Aristoteles 1016,6,32 (eV Kar äva\oy!av) 1131,«. 31 (äva- 



Koyi'a = i<rÖTtjs köyuv). 



Philos.-hirtor. Abh. 1896. III. 2 



