Die pseudo- aristotelischen Probleme über Musik. 57 



Mitleidenschaft gezogen wird 1 ; er singt (innerlich) mit ihm, und Jeder singt 

 mit Vergnügen s wenn er nicht durch eine Notwendigkeil dazu gezwungen 

 wird«. Bei der letzteren Wendung dürfte der Verfasser aichl an Sänger 

 von Profession «lenken, sondern an den psychischen Vorgang, der dem 

 eben beschriebenen sympathischen Mitsingen entgegengesetzt ist. Wenn 

 wir eine neue Melodie innerlieli mitzusingen suchen, unterließen wir einer 



avar/Kti', beständig kommen unerwartete Töne, die uns in ihre Bahnen 



zwingen. Bei den alten hingegen lenken unsre eigenen Vorstellungen, 

 wie sie sich eine nneli der anderen gedächtnismäfsig einstellen, von seihst 

 unser Thun; dieses erfolgt, mit den Worten des Pr. 4 zu sprechen, /X6TO. 

 crvvvoias Kai K(iTa<TT('i(T€ü->s o(K6(ot«t;/s t<3 ijtiet irpos rr\v ßovXqaiv. 



Die Sauberkeil der psychologischen Zergliederung ist in beiden Pro- 

 blemen bemerkenswert. 



3. Freude an Rhythmus, Melos und Consonanz. Pr. 38. 



»Warum — fragt Pr. 38 — treuen sich alle am Rhythmus, am Melos 

 und endlich 2 an den Consonanzen? — Etwa weil wir uns über die natür- 

 lichen Bewegungen natürlicherweise Irenen, wovon schon neugeborene Kinder 

 ein Beispiel geben. Durch Gewohnheil aber ('reuen wir uns an den Formen 

 der Melodien'. Am Rhythmus aber (Venen wir uns. weil er ein erkenn- 

 bares und geordnetes Zahlenverhältnis besitzt und uns geordnet bewegt; 

 denn verwandter ist uns von Natur die geordnete Bewegung als die um- 



1 Vgl. Aristoteles Pol. VIII, 5 p. r .340, a, 12: 'in 6e ÖKpob'y/ievot tüv /u/nia-nov yiyvovrai 



irävTes (Tv/uTTaOeTs (hier speziell vom Dramatischen gesagt). 



- i'iKoi-, stellt hier wunderlich , da doch Consonanz nicht der Gattungsbegriff der beiden 

 anderen ist und es auch Rhythmus ohne Consonanz giebt, wenngleich Melodien im eigent- 

 lichen Sinn nicht ohne consonante Intervalle möglich sind. Bussemaker übersetzt mit 

 Gaza »denique«, und ich glaube auch, dafs man das intendirte Verhältnis der drei Be- 

 griffe dadurch am besten wiedergiebt: in der Consonanz fafst sich gewissermaßen Rhyth- 

 mus und Melodie zusammen . sie ist Rhythmus in Hinsieht der zu Grunde liegenden regel- 

 mäßigen Bewegungen, sie ist Melodie, sofern ans den Consonanzen die Intervalle sieh er- 

 geben (tivvafiei). 



:i I »er Ausdruck Tpöiroi fieX&v ist hier bezeichnend. Es liegt darin, dal's gewisse melo- 

 dische Wendungen traditionell werden (man denke nur an die stereotypen Wendungen der 

 Recitative, aber auch an Vieles in den Liedern) und dafs ihnen so auch allmälig eine Wirkung 

 zuwächst, die ihnen in sich selbst nicht oiler nicht in demselben Mafse zukäme. In rpömi 

 liegt immer etwas von «hergebracht" (vgl. die rpojro/ der Skeptiker u, A.). 



Phüos.-histor. Abh. 1896. III. 8 



