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Auch hei den römischen Dichtern und Prosaikern (Tihull, Ovid, 

 Pacuvius , Tacitus , später Ammianus) begegnen wir dem Bilde des auf- 

 und niedergehenden Rades und der rollenden Kugel für das wandelbare 

 Schicksal der einzelnen Menschen und ganzer Völker häufig. 1 ) Durch 

 einiluisreiche Schriftsteller, wie Boethius (in seiner consolatio philosophiae) 

 wurde jene Vorstellung dem christlichen Mittelalter vermittelt und ging 

 in die Bildersprache der lateinischen , deutschen und romanischen Dichter 

 der späteren Jahrhunderte über. 



So grofs und schön wie Dante in dem Inferno VII, 67 — 96 hat 

 freilich kein anderer die Fortuna erfafst, der sie unter die vor den anderen 

 Wesen geschaffenen Engel und unter die seligen Leiter der Himmel stellt: 

 So gab Gott schaffend auch die Dienerin 



Dem Erdenglanz zur Führung und Begleitung. 



Von Volk zu Volk, von Blut zu Blute hin, 



Bringt sie das eitle Gut, das nirgends dauert. 



Und kümmert nicht sich um der Menschen Sinn. — — 



Nichts gegen sie hilft eurer Weisheit Licht. 



Sie sorgt, erkennt, vollzieht in ihrem Reiche 



Und weicht darin den andern Göttern nicht. 



Nie haben Stillstand ihre Wechselstreiche ; 



So macht sie von Notwendigkeit gejagt 



Aus Reichen Arme, dann aus Armen Reiche. 



Sie ist's . die ihr an's Kreuz oft wüthend schlagt, 



Von der ihr oft, wenn ihr anstatt zu schmollen, 



Sie loben solltet, fälschlich Böses sagt. 



Doch sie die Sel'ge , hört nicht euer Grollen. 



In andrer Erstgeschaffnen Seligkeit 



Läfst sie nichts achtend ihre Sphäre rollen. (Streckfuss.) 



In den zahlreichen Stellen deutscher und französischer Dichter des 

 12. und 13. Jahrhunderts ist immer nur von der Beweglichkeit des sich 

 umwälzenden Rades, von der Drehung desselben durch Fortuna (Gelücke, 

 Sselde, Fortune), davon wie sie die Menschen auf ihr Rad setzt und bald 

 steigen, bald wieder abfallen läfst, die Rede. 2 ) 



') J.Grimm, Mythologie 2 825. ff. Dazu Nachträge Mythol. 4 III. -263. W. Wacker- 

 nagel (das Glücksrad ui.d die Kugel des Glücks) in Haupt's Zeitschr. f. deutsch. Alterth. 

 VI, 135. f. Kleine Schriften I, 245. f. Preller, Römische Mythologie 2 560. (311,189). 



2 ) Deutsche Stellen, gesammelt bei Grimm Mythol. a. a. O., Wackernagel a. a. ()., 

 Benecke-Müller, Mittelhochdeutsches Wörterb.I, 10 # 49. LexerMhd. Handwörterbuch I, 829. 

 Französische bei Grimm und Wackernagel; andere hat mir reichlich mein verehrter Col- 

 lege A. Tobler nachgewiesen. 



