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tung des Rades erst allmählich erkannte, müssen solche Räder selten ge- 

 wesen sein. 



Die nächste Entwickelungsstufe ist das frei umgetriebene Rad 

 ohne Fortuna, aber mit Menschengestalten besetzt. 



Diese Darstellung findet sich auf zwei Zeichnungen in einer Pergament- 

 handschrift der Bibliothek von Monte Cassino, die «lern Ende des 11. oder 

 Anfang des 12. Jahrhunderts angehört 1 ) und in ihrem Haupttheil die 

 Arithmetik des Boethius enthält. Auf S. 145 ist ein Glücksrad gezeichnet, 

 das mit vier Männern aufsen besetzt ist: oben sitzt einer mit einem 

 T förmigen Stab in der linken, während er mit der rechten Blumen an 

 die Brust hält. Rechts bewegt sich ein anderer abwärts, wo ein dritter 

 steht, der Augen und Hände bittend nach dem auf der Höhe erhellt. 

 Der vierte strebt auf der linken Seite an dem Rade empor. 



Die Zeichnung auf S. 146 schliefst sich dem Typus an. der aus vielen 



Darstellungen bekannt ist") : von links strebt ein Mann an dem Rade hinauf, 



in reichem Anzug, mit der Beischrift Regnabo; oben sitzt ein König mit 



Doppelkrone, Scepter und Ring, Regno über ihm und zu sehen die Verse: 



Stas pater in summo Miserere iaeentis in imo 



Ecce per alterutrutrum (sie!) vadit conversio rerum. 



Zu den Füssen des Königs liest man 



Fortiinium. Necessitas. 

 Rechts fällt ein Mann hinab in blofsem Unterkleide, Regnavi steht 

 am Kopfe. 



Unten liegt ein vierter fast nackt, bei ihm Sum sine regno geschrieben, 

 und unter ihm die Verse: 



O ridens animal sursum pete corde tribunal. 

 Ante diem mortis patet hsec invitatio sortis. 



In der Mitte des Radkreises stehen die Worte 



Prosperitas Adversitas. 

 Diese Zeichnungen sind die ältesten vom Glücksrad, die ich kenne. 3 ) 

 In dem Wigaloisroman unsers Wirnt von Gravenberg (31. 12 — 82. 

 51, 3 8 ff. Pfeiffer) lesen wir von einem aus Gold gegossenen Rade, das 



') Bibliotheca Casinensis seu Codicum manuseriptorum, qui in tabulario Casinensi 

 asservantur, scries. Tom. IV. Ex typogr. Casin. 1880. S. 82 f. 



2 ) Die Besclireibung liefs sich vervollständigen durch Bethmann's Mittheilungen im 

 Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde XII, 501. 



3 ) Auch Bethmann a. a. O. kannte keine älteren. 



