Glücksrad und Lehensrad. 1 1 



Gawein mitten im Saale des namenlosen Königs .sah, das Werk eines 

 Pfaffen. »Drauf waren Bilder gegossen, jedes glich einem Manne: hier 

 fielen die einen mit dem Rade nieder, dort stiegen die anderen wieder 

 auf: das war des gelückes rat.« Gawein liefs das Rad verkleinert nach- 

 bilden und stellte es auf einen Helm, den er seinem Sohne Wigalois 

 schenkte, der davon den Namen der Ritter mit dem Rade führte. 



Noch in dem Spiel vom Herzogen von Burgund (Kell er 's Fast- 

 nachtspiele Nr. 20) kommt ein Glücksrad auf die Bühne gelaufen, auf 

 dem des Fürsten Figur oben, die des Antichrist unten steht (a. a. 0. 

 S. 17G). 



Zwei sich selbst drehende Glücksräder hat Jean Cousin in seinem 

 Liber Fortuna' (Taf. 117, 119) gezeichnet, beide sechsspeichig und mit 

 Kurbel. An dem ersten schwingt sich von rechts ein König kräftig hinauf; 

 der oben sitzende weist mit der Hand lebhaft gegen ihn; links fällt ein 

 anderer hinab, Krone und Scepter ihm voran. An dem zweiten (Taf. 111)) 

 sitzen über jeder »Speiche auf der Radfelge allegorische Figuren : zu oberst 

 Superbia, zu unterst Humilitas. Die Umschrift lautet: Ex Divitiis Superbia, 

 ex Superbia Bellum, ex Bello Paupertas, ex Paupertate Humilitas, ex 

 Humilitate Pax, ex Pace Divitiae. 



Ein deutscher Meister des IG. Jahrhunderts (es war nach F. Lipp- 

 mann's Ansicht nicht Hans Burgkmaier). der die deutsche Übersetzung 

 von Petrarcha's Buch de remediis utriusque fortunse, die zu Augspurg bei 

 Heinrich Steyner 1532 erschien (Franciscus Petrarcha, Von der artzney 

 beyder Glück des guten und widerwärtigen) mit schönen Holzschnitten 

 schmückte, läfst auf den Titelblättern beider Theile das fünfspeichige 

 ständerlose Rad durch die vier Hauptwinde treiben, die aus den vier 

 Ecken blasen. 1 ) An den Radfelgen sieht man die vier typischen Gestalten: 

 von links klimmt ein reichgekleideter Herr mit turbanartigem Kopfputz 

 und mit Scepter empor: ad alta vehor. Oben sitzt ein Herrscher mit 

 Reichsapfel und erhobenem Schwerte: glorior elatus. Rechts ist ein König 

 im Absturz, die Krone und das Scepter hat er zwar noch auf dem Haupt 

 und in der Hand, aber die Kette fallt ihm über den Kopf: descendo 

 mortificatus. Unten aber liegt, mit der einen Hand die Radfelge fassend, 



') Nachbildung bei Hirt.li, Kulturgeschichtliches Bilderbuch aus drei Jahrhunderten. 

 I. S. 221. 



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