Glücksrad und Lebensrad. 25 



Auf diesem byzantinischen Schema beruht das Wandgemälde eines 

 Zeitrades, das Didron d. ä. 1839 an der Kirche des Dorfes Sophades in 

 Thessalien fand. Nur fehlt hier der Tod und der Höllenrachen. 1 ) 



Aber kehren wir zu den einfacheren abendländischen Bildern zurück. 

 welche das Erlöschen des menschlichen Geschickes im Tode versinnlichen. 



Ein Holzschnitt des fünfzehnten Jahrhunderts in Grofsfolio, den Hoff- 

 mann von Fallersleben besafs, 2 ) stellt das in ein Lebensrad verwandelte 

 Glücksrad dar. Hinter dem Rade steht »ein Mann« und greift in die 

 Speichen, es zu drehen. Um die Felgen steht nach Hoffmann: Rota 

 uite que fortuna vocatur: Sic ornati naseuntur in hac Mortali uita. Est 

 uelut aqua labuntur deficiens ita. Rings herum sind die sieben Alters- 

 stufen bildlich angebracht: Wickelkind in der Wiege, 7 Jahr. 15 Jahr. 

 25 Jahr, 35 Jahr. 50 Jahr, SO Jahr. Unten liegt der Todte im Sarge. 

 Bei dem Wickelkinde steht generacio zu lesen. Deutsche Reimpaare be- 

 gleiten die Stufenjahre bis zum Todten. Aufserdem liest man oben und 

 unten vertheüt acht lateinische und sechszehn deutsche Verse. 3 ) 



Wichtiger, wegen der noch näheren Verwandtschaft mit dem Ver- 

 dingser Kapellenbilde ist ein Holzschnitt von 1480, der leider nur als 

 Bruchstück auf der Wiener Hofbibliothek sich findet. 4 ) 



Es ist ein Glücksrad, das der Tod aulhält. Links vom Ständer stehen 

 drei junge Männer, um sich auf das Rad zu schwingen; ein vierter hat 

 einen Sitz zu unterst erreicht, wird aber von einem rasch hinzutretenden 

 an den Füfsen ergriffen, der sich dadurch nachschwingen will. Über ihm 

 sieht man einen jungen Kaufmann: 



Ich will suchen niw t'und, 

 Ich acht nit ob es sy sund. 



Der folgende, ein junger schwertgegürteter Edelmann, reitet fest auf 



dem Rade: 



Hoch stigen ist min sinn. 

 Wie ich er und mit «ewinn. 



') Didron, Annal. archeol. I. '242. 



2 ) Bibliotheca Hoffuianni Fallerslebensis. Lips. 1846, S. 51. dazu bei Aufsei's, Anzeiger 

 f. Kunde des deutschen Mittelalters I. 254. Wo sich das Blatt jetzt befindet, konnte ich nicht 

 erfahren: in Berlin und Nürnberg ist es uicht. 



3 ) Von Hoffmann an den beiden oben angeführten Stellen vertheilt segeben. 



4 ) v. Bartsch, die Kupferstichsammlung der Hofbibliothek in Wien. Wien 1854. 

 S. 272 f. 



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